说完华夏传统土地制度弊病，吴捷进一步论述道：

“我们复兴会搞土改，土地所有权不在国家，而在村集体。农民无偿得到了土地，为了保卫土改成果，势必要捍卫村集体，具体表现形式就是村委会、村民兵连。

“凭此，我们可以摧毁传统乡村的绅权、族权，摧毁保甲制度，在村庄一级建强基层政权。村集体拥有土地所有权，可以在某种程度上防止县、乡两级**过于强势，保护农民利益。

“至于说禁止土地买卖，这其实涉及到是要公平还是要效率的问题。在现阶段，在农村，我们更倾向于要公平。待我们统一华夏之后，待农村体制机制健全了，我们可以进行二次土地改革，提高农业生产效率。

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“至于说农民集会烧毁地主家的田契，我想只要不出人命，只要不过火，我们也无需大惊小怪。革命总归要打烂旧制度，建立新制度。农民受地主剥削多年，情绪激动也可以理解。

“不过，我听说有地主拥护土改，在长沙城内主动、公开烧毁自家田契。我们搞土改并不是为了打倒地主、支持农民，而是要促使地主把精力、财力从农业转向工商业。

“他们将不再是土地的寄生者、农民的剥削者，而将投身现代工商业。有远见、有理想的地主知识分子，自然会支持我们的土改，而非抱以强烈的敌视。”

历史上，我国近代革命家澎湃为了闹革命，曾把家乡陆海丰的上万亩良田无偿分给农民。像澎湃这样的满怀理想主义的革命家还有很多。我党的早期领导人、早期党员，出身于地主阶层的比比皆是。

在复兴军进入长沙之后，在强烈的压力之下，不少寄居长沙的地主已经开始自愿或者非自愿的烧毁田契，表态支持土改。

这是革命的威力，也是胜利的曙光。

吴捷在土改问题上态度坚决，黄冕和左宗棠也不再说什么。冯桂芳和程险峰都是复兴会员，对土改自然没有意见。卢波克一向以职业军官自居，平时并不关心政事。

土改问题顺利通过。

接下来，是文教方面上的议题。

冯桂芳提议，立即在湖南占领区内建立新式学校，畅通读书人的上进之路。

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吴捷笑道：“百年大计，教育为本。兴办教育，这是我们一贯坚持的国策。在这方面，我们已在江西取得了充足的经