情冰冷，本来四民诗对士人的影响早已被他压下，此时再提起就是拂他面子了。

李宪与宋璟等人也为韩斌捏了把汗，这是捧杀！

韩斌刚才的话自比圣贤，青袍人就承认他是圣贤，再用四民诗揭开士子的伤疤，逼他现场作诗。

作的好还罢了，作的不好，明日韩斌将身拜名裂，士人们一定会说他的四民诗是抄来的，是沽名钓誉之徒，窃人著作之辈。

在这个重名多过重命的时代，就是死刑，或许比死还可怕，张说的用心不可谓不歹毒。

可惜，他们面对的是韩斌，后世的人有几个要脸的？甚至自嘲都成为一种潮流，韩斌更是其中的佼佼者，也就是相当不要脸。

“本候只顾饮酒，的确是为了不作诗，倒不是作不来诗，而是不想断了你等以诗词歌赋谋晋的路子，否则明日之后你等将无诗可作。”韩斌还是那副欲醉半醒的样子。

听见的人则是义愤填膺，李宪等人更是惊恐，李隆基则是突然坐起，用一副陌生的眼光重新打量着韩斌。

李隆基认为韩斌此举实是不智，而且狂的没边了，这相当于以一己之力单挑整个大唐文坛。

诗词文章可展现一个的人在文学上的造诣，在娱乐生活极为匮乏的封建时代，除了歌舞也只有它，能满足人们的精神需求。

皇帝和官员这些高级知识份子更需要，毕竟诗词还可以宣泄情感，低级官员和欲出仕的读书人发现了这点。

所以多数人皓首穷经，不为百姓生计，不图家国安宁，只为有朝一日凭一篇华丽文章跻身庙堂。

在韩斌看来，他们都是一帮戏子，总希望天下人或当权者成为自己的粉丝，他们目的只有一个，升官发财！

当媚上的戏子们身居高位，你还能指望他们什么？富民还强国？

不能，他们只能在百姓需要帮助时，国家安全受到威胁时，用满腔热情再谱写出一首极具爱国情怀的大作，然后看着国家消亡。

所以戏子为官，诗词治国只有一个结果，亡国！这也是为什么每个朝代危亡之时，总会有许多爱国诗人现世的原因。

而韩斌打算用中唐以后的亡国诗词，好好打击一下殿中的士子，也希望李隆基以后不再以诗词歌赋选官。

当然，由于个人诗词量的原因，他不得不好好筛选一翻，上学时的唐诗三百首未必记得一半，添点宋词看来还是要的。

诗词歌赋谋晋身，向来都是**，可潜规则这东西嘛，是不