和高句丽，在太宗与高宗两父子手上逐步瓦解，契丹这个才建国没多久的小国家，终于在夹缝中迎来了发展的机会。

可惜突厥这个打而不死的小强再次死灰复燃，契丹也常常受制于突厥。

每当突厥与大唐发生冲突，或大唐朝局动荡时，契丹就成了突厥的鹰犬，两大强国若无战事又归附，说白了就是墙头草。

而墙头草最是不受人待见，契丹多次的反复使得他们得不到大唐官员的公平对待甚至歧视，比如前任营州都督赵文翙。

参与多次契丹平叛，手足好友多在平叛多阵亡，这让赵文翙对契丹和奚族只有仇视。

所以赵文翙面对昔日敌人现在的友邦毫无尊敬，视对方首领如奴仆，视两族百姓如牲畜，大唐对两族的外交政策，好的被他大打折扣，不好的被他尽力施行。

最严重的一次是契丹和奚两族遭受饥荒，朝廷下旨赈济，赵文翙不只克扣赈灾物资，还迟发甚至不发，直接导致两族百姓饿死无数。

灾祸年必是动荡年，松漠都督李尽忠和孙万荣很好的贯彻了这句话，他俩趁大唐与吐蕃战事僵持发动叛乱，杀了赵文翙自称‘无上可汗’，并挑动契丹与奚两族，陷营州下幽州，三败唐军风头一时无两。

契丹南下，强兵劲旅皆在前线，导致后方空虚，显然已经被胜利冲晕了头脑，全然忘了身后还有一只时时盯着他们的恶狼。

突厥也没有放过这次机会，攻下契丹新城，俘虏孙万荣家眷，大唐娄师德则是看准契丹军心不稳，离间奚族反戈。

“后来虽然还有多次反叛，究其原因还是我大唐太自大，太骄傲。”

地多人多钱多，在周边各国还茹毛饮血时，唐朝的人已经开始追求精神享受了，所以韩斌认为唐朝的人的确有骄傲的资本。

可是人一旦过于骄傲就会产生偏见，带有偏见的人往往会认为自己才是宇宙的中心，别人的意见在他们耳中都是无知言谈，别人的行为也是不可接受的粗俗动作，与己不同的习俗也成为了陋习。

种种的分歧产生又不愿沟通，自然会发生冲突，韩斌想干的事就是通过商业的往来，加深双边沟通，用利益关系捆绑周边小国。

哪怕将来再发生战争，相信契丹的百姓也不愿意参战，因为现在的游牧民族还不存在真正的意义的军队，他们在没有战争时全部都是牧民。

听了韩斌的想法，卢齐卿没有再多说什么，只是盯着韩斌看，刚才发问只是想提醒韩斌，贸易中最大的问题不是财