第六百四十三章 扩张的危险(2 / 3)

各方面人才综合的研究组,最后得出的结论赫然是“宗教”。

而在众多的宗教中,着名的阿三教再次脱颖而出。利用朴素的天神创世后将人类分为数个等阶,由天神身体各个部分变成这个关键性的理论,成功的将这些俘虏中的部分人划分为“君”“臣”“民”“奴”四个阶层,实现两头尖中间粗这个特殊的统治体系。

这样一来,在更大范围的认同感下,狄族和“老”族原本的界限就逐渐被模糊,等到洗脑完毕,这一群生龙活虎的狄族人就成了老族的一部分,或者说是天神后裔的一部分。

这样一种潜移默化式的同化刚开始的确引不起太大的重视,草原蛮族之间小规模的战争和人口的损失都是常态,直到仇由氏下面的一两个小部落完整地消失仇由氏才发现了不妥,可刚想等他们上报的时候,就发现已经消失的那个小部落又完整的出现在了原地,虽说看起来和原先没什么不同,可哪里料到已经从囊子到皮子统统都换过了?

有了第一个部族的范本,第二个自然就顺手了许多。随着营地里外来者数量的逐渐增加,虽说这个部落距离更远,然而悄无声息地被那些探索者你三个我两个这种速度端走地更快。已经利用“金翅大鹏鸟”血脉转职成专业神棍的老八一回生二回熟,利用一些特定心理配合神秘仪式感让这些淳朴的狄民信仰了天神,成为了天神在地面上的化身。

“天神的头颅化为了君,所以君拥有着天神赋予统治的所有权力。”

“天神的身体化为了臣,所有臣拥有着世俗里实际统治的权力。”

“天神的手和腿化为了民,民也是神的一部分,他们要用自己的劳动去供养前面两种人。”

“天神的脚踏在了地面上化为了奴,这些人虽然肮脏,但只要努力工作,依旧可以得到轮回和福报。”

“那些不愿意信仰天神的异信者,就是天神身上的虱子,踩在脚底下的蛆,必定会在永世的烈火中饱受无穷无尽的痛苦,他们被排除在正常的社会体系之外,称之为‘**’!”

这些口口相传的理念再经过“老”势力刻意的强化,很快就在这些人的心中生根发芽,等到仇由氏真正发现不同的时候,整个部落还在他实际掌控中的居然就只剩下了一个本部。

这是“老”势力早已经指认的“**”部。这些被划分为“**人”的家伙反而享受着本不该属于他们的优越生活,无疑让那些信仰着天神的神裔们感受到了无比的愤怒。

在赵高召唤出孟不获统帅着由兵符里面