,高炉很热,但是六库仙贼一点温度都没有。
只有悄无声息的杀机。
顾北感觉自己的炁海再次充盈起来,正准备再接再厉,却突然听到了雾尼的声音。
“小子!你是缩头乌龟吗!?别藏头露尾装神弄鬼,出来跟我们正面较量!”
正面较量?
顾北抬抬头,别人看不清雾里的情况,但是顾北又怎么会看不清,钢铁巨龙的表层已经被粉雾腐蚀得干干净净,现在已经在啃噬巨龙的「血肉」了。
就这,还想正面较量?
而且,要说藏头露尾装神弄鬼,好像大家都是半斤八两吧,你知道躲在暗地里偷偷开尼伯龙根的选手哪来的立场说我?
顾北撇撇嘴,没理会对方,转而开始关注自己刚解锁的八奇技。
大罗洞观——观法。
观法,指的是「观想真理之方法」。
有人将眼睛称为「智慧之门」、「灵魂之窗」,眼睛能够明辨物象、增长知识,观法也是由此而来。
这是一种常见的法门,无论佛门还是道门都有类似的异术。
但从实际出发上讲,二者却有所不同。
佛门的观法是求于内而行于外,意思是利用自身的感悟去「观」世界。
由此佛门也引申出很多观法,比如日想观、月轮观、九想观等等不一而足。
其中最出名的观法,应该是佛门「五眼」。
五眼,指的是从凡夫至佛位,对于事物现象终始本末的考察功能。
五眼分为五个境界:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
肉眼是肉身凡夫的眼,见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下,因有此碍,故求天眼。
天眼是天人的眼,远近皆见,前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍,然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相,故为得实相,而求慧眼。
慧眼是声闻(阿罗汉)、缘觉(辟支佛)的眼,能看破假相,识得真空,不被境所惑动,见众生尽,灭一异之相,舍离诸着,不受一切法,智慧自灭于内,但慧眼无所分别,不能度众生,故求法眼。
法眼是菩萨(初地以上)的眼,能彻了世间和出世间的一切法门,广行中道实相义,令此人行此法,得此道,知一切众生各各方便门,令得道证(意思是知道某人修什么法门能够成就,就以什么法门度他),然不能遍知度众生方便道,故求佛眼。
而相对