在渤海起兵以后，袁熙东征西讨，为大晋的建立立下了赫赫战功。

袁熙不但能征善战，治理国家方面，历代帝王也鲜有能与之相比者。他即位以后，恢复均田制，建立推行府兵制，保证了国家赋税的收入，为晋朝前期的富强提供了物质基础。

他还注意减轻赋税和徭役，大力提倡节俭，反对大兴土木。袁熙对待边疆少数民族也采取了非常开明的态度，无论汉人夷人，均“爱之如一”，这又极大地促进了民族大融合。

晋太宗宣武帝在位时期，中华帝国发展成为当时世界上，最富强昌盛的国家，历史上把这一时期称为“太始之治”。

后人对太宗宣武帝袁熙也有否定者，比如。宋人朱熹称：“太宗宣武帝之心，则吾恐其无一不出于人欲也。直以其能假仁假义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼善于此，而得以成其功尔。”

当代史学家柏杨则持褒义态度：“第二个黄金时代的创造者袁熙大帝，是中国有史以来所有帝王中，第一个被人民真心称颂崇拜的人物，固由于他的勋业，也由于他本身具有其他帝王身上，难以发现的美德，他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。”

自古打天下难，守天下更难，兼而能之者寥寥。袁熙在位不过23年，却建立了让后世帝王难以企及的丰功伟绩，他一手将中华帝国推向了辉煌的巅峰。

对后世的中国人来说，晋太宗宣武帝袁熙，是一个将文治武功理想地结合起来的盛世创造者：国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理，他牢固地掌握着他的帝国，同时又一贯谦虚耐心地听取群臣（这些大臣本人也都是卓越的人物）的意见。

晋太宗宣武帝袁熙的施政作风，之所以被人推崇，不仅由于他的成就，而且由于他接近儒家的纳谏，爱民为治国之本的理想，另外还由于他促进了君民之间水乳*融的关系。

千百年来，袁熙开创的“太始之治”一直是人们倍加推崇的封建社会治世榜样，他本人也成为后世帝王，竞相效仿的一代名君。晋朝在他的治理之下，中华帝国在世界上的影响，也达到一个前所未有的高度。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这是晋代大诗人李哲赞颂秦王的千古名句。诗中的秦王是一个史诗般的英雄：他气宇轩昂、壮志凌云；他文治武功、丰功伟绩；他英明神武，统一中华……

众所周知：统一六国，建立大秦帝国的嬴政，在称始皇帝前称秦王。大约400