第169章 两座法师塔,文化胜利的实践之地(4 / 8)

莱昂显然也知道这个问题的尖锐性,谨慎作出了回答。

下一个问题仍然和赛里斯学派有关。

“在莱纳王国实行的赛里斯教育成效如何?以目前的状况来看,有无办法消解莱纳王国的民族意识,把他们,至少也是文化界中的精英和我们同化?”

“目前正在稳步推行之中,已经取得了一定的成效。我们为通识学校阶段,6~12岁左右年龄的儿童制定了相应的学习计划,全面性的接受我国文化熏陶,再加上过往已经取得的成效,有很大信心保证延续这种影响力……”

莱昂依旧有条不紊的回答着。

罗兰听到,终于放下心来。

赛里斯语教育在海外实行得如何,他自己并不是亲手操盘的人,都没有太深的了解。

但是按照莱昂的说法,它已经成为亚特莱茵文化战略的一部分,成功在那个异世界扎下根来。

这种文化上的输出,将会成为未来影响力的保障,毕竟这个世间,再也没有什么比语言和文字更加常用,更具影响力的文化产品了。

人想要彼此交流和传承知识,就难免用到这些东西。

天天用,时时刻刻用。

再加上这种东西扎根于历史文化土壤之中,潜移默化的就改变了整个思想和三观。

罗兰知道,先进文明的语言往往是具备优势的。

曾经的岛国,甚至主动派遣遣唐使来我国学习汉语和对应的文化知识,高层贵族都以能够说一口流利的汉语,能够吟诗作对,读懂国学经典为荣。

甚至有一种说法,曾经有西方人认为汉字是巴别塔建造之前的一种语言。

巴别塔又称巴比伦塔,是传说之中人类,联合起来兴建,希望能够通往天堂的高塔。

为了阻止这个计划,神灵让人类的联盟瓦解,各自语言不通,离心离德。

语言是民族或者族群的重要标志,也是最重要的民族特征。

包括国家认同,文明认同,都在其中。

所以在千年之前,几百年之前,华夏文明强势的时候,周边地区的国家都是以学习和了解汉语为荣,甚至远在丝绸之路外,西方也把这里视作天堂一般的神奇地方,遍地都是丝绸和黄金。

公元前五世纪,古希腊人笔下,更是称道,东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮,将那里称之为“北风之外”,神所眷顾的民族。

这样的印象一直持续到现代化以来,西方科学技术