，需认清它的虚幻本质，然而众生在六道中打滚多世，便如喝酒太多会上瘾一样，哪天不喝就浑身难受。依靠断、舍、离悟道，同戒酒的过程是差不多的。然而若是已经得道的人必须再返回尘世生活呢？&rdo;

魅羽觉得他就是在说当下的他自己，接口道：&ldo;那不就和曾经戒酒的人重新喝回酒一样吗？&rdo;

他点点头。&ldo;世人都以为成佛得道后一了百了，圆寂了便永世圆满寂静，再无回头路。若果真如此，佛说众生无始劫前本已成佛，又如何会迷失本性，堕入六道？因为个体只要存在，无论得道与否，都在不断变化，修行原本是生生不息、永无止境的。&rdo;

荒神听到这里，笑了。&ldo;陌岩兄果然与众不同。我见过的其他佛门中人，都在时刻小心维护已有的修为，生怕走了回头路，结果就是越活越拘谨、不洒脱。这种对失去道行的担忧，其实也是一种执念。所以我一直以来的态度是，做神可以，做佛就免了。只有陌岩兄，戒酒之后也不怕饮酒。&rdo;

魅羽总觉得荒神话里有话。想起在旱舸寺曾碰见燃灯那个帅老头，当时他怎么说来着？&ldo;不恋爱，就**。&rdo;还让她好好把握陌岩，真是一对亲师徒！

正暗自窘迫，发觉耳中已听不到允佳的声音，四顾，见她坐在地上，抱着只椅子腿睡着了。于是将她抱进卧室的床上，脱去外衣，盖好被子。回席后问荒神：&ldo;这个紫洇湖的水为何能疗伤生肌？究竟有何玄机？&rdo;

荒神道：&ldo;紫洇湖被群山环绕，无论山峰的方位还是林木的分布，都暗合道家对天地阴阳五行的理解。&rdo;

魅羽问：&ldo;那这个湖究竟是天然的，还是人造的呢？&rdo;

&ldo;怎么说好呢？&rdo;荒神挠挠头，&ldo;即便是所谓的天生天养、天地之作，也不见得其背后就没有人力的因素。&rdo;

&ldo;嗯？&rdo;魅羽听得一头雾水。

&ldo;这么说吧，&rdo;陌岩解释道。他喝了七八盅酒，没见脸上有红晕，眼睛倒是比方才还亮了。&ldo;我们肉眼见到的那些自然现象，也许不是被单个设计出来的。但掌控这一切的机制，却有可能是某种智能的产物。&rdo;

&ldo;明白了。&rdo;魅羽能这么快明白，因为她自己也常做这方面的思考。例如来时的路上她才问过荒神&ldo;反客为主