眼前的这款小碗直径12．3厘米，侈口弧腹，下承圈足，胎体轻薄，釉质莹洁，釉面滋润，光泽内敛。

外壁彩绘锦鸡一对，左侧锦鸡彩羽鲜亮明丽，五彩缤纷，属红腹锦鸡，又名天鸡；各色牡丹盛放于旁，花开吐蕊，富丽芬芳；玉兰花枝伸展至一侧，或含苞，或盛放，粉红海棠映衬于下，繁花翩跹，娇嫩明艳，皆春日花卉，满堂春色。玉兰、海棠与牡丹，谐音“玉堂富贵”，有显达富裕之美意。

对应之面有诗文，典出唐人吴融的《僧舍白牡丹二首》：分香多是畹中兰。诗文两侧共铭有三红印。

秦立都不用金手指检测，只一眼就瞧出是真品，典型的一眼货！

不过，此款小碗虽是乾隆款，但不论是从绘画与书法风格上，还是纹样构成，以及款识书写上，都有着浓浓的雍正雅风，显然是乾隆初期所制，画工精湛、锦绣光灿、春色满堂、集诗书画印于一身，既承雍正之清幽风雅，亦得乾隆之繁贵富丽，绝对的传世大开门！

不过，在秦立的认知里，这款粉彩小碗并非店老板所认为的粉彩，而是珐琅！

当然，这并不说是店老板的水平差，而是有些粉彩瓷器和珐琅瓷器确实难以分辨，能像到什么程度呢，可以说，它们就是一对异父异母的双胞胎，它们之间的差别哪怕亲生父母来了都得犹豫三秒。

毕竟粉彩的技法有继承珐琅彩的技法，且某些瓷器所用釉彩也完全相同，唯有一样区别，那便是玻璃白。

但凡粉彩，必施玻璃白打底，而珐琅彩则无需玻璃白打底。

某些粉彩瓷器和珐琅彩瓷器之间的区别，就只有是否拥有玻璃白的区别，其他完全相同。这也是燕京故宫博物馆和台北故宫博物馆，有些珐琅彩瓷器和粉彩瓷器无法归类的原因。就连那些专家教授也分不清，到底算是粉彩还是珐琅彩。

眼前的这款小碗，如果是没有得到强化之前的秦立，他要想分辨此款小碗到底是粉彩还是珐琅，只能靠金手指来检测：有祭天的是御窑，必然是珐琅；无祭天，乃官窑，必然是粉彩。

因为珐琅彩瓷乃御瓷，宫中所用，其他人一律得不到。而当时的粉彩虽然得到了巨大发展，但和珐琅彩之间的差距依然不小，只属官窑之物。

这也是如今古玩市场上，粉彩价值不如珐琅价高的原因。

而经过强化后的秦立，他的眼睛可以轻松的看清釉质分层、釉彩分层。

秦立从这款小碗上并没有找到粉彩的玻璃白釉彩层，因此，他