气，他还真担心这些人沉默对抗，就是不表态。朝廷虽然有能力灭了苗疆，但萧风绝不能允许那种局面出现。

一个小土司心有不甘，小声嘀咕着：“就怕汉人的官不拿咱们苗人当人啊，他们动不动什么炎黄子孙，可咱们是蚩尤神的后代，跟他们不是一伙的呢。”

萧风大声道：“谁说咱们不是一伙的？不止大明，历朝历代都从来没把苗人当过外人，甚至还把苗人放在汉人之前，以示亲近！”

众人都是一愣，连见多识广的大土司也看向萧风，不解其意，海瑞更是长大了嘴，刚吃进嘴里的一颗肉丸子都掉在了桌子上。

萧风要的就是这个效果：“各位可知，历朝历代，朝廷下发诏令之时，都会写上‘黎民百姓’周知。你们可知道，黎民和百姓其实是两个词。

黎民代表九黎之民，其先祖即为蚩尤；百姓代表百家之姓，其先祖即为炎黄。朝廷将黎民放在百姓之前，对九黎之民还不够尊重吗？”

土司们都愣住了，九黎是上古时期的说法，并非只包括苗族，但确实是以苗族为主的少数民族群体，这在苗疆也是历代相传的。

只是从来没有人想过，黎民居然是从九黎之民来的！而百姓是汉人的说法，也颇有道理，汉人可不是有本启蒙书就叫《百家姓》吗？

大土司也激动了，隔着桌子向海瑞一抱拳：“海大人，你在学堂中教娃子们读书，汉人是有《百家姓》这本书的吧？”

海瑞皱着眉头，十分严谨地想了想：“《百家姓》是没错的，但黎民百姓这个词其实是出自春秋时期……”

萧风笑吟吟地看着海瑞：“海大人，说道春秋时期，春秋时期的《论语》里有一段，鲁定公问孔子治国之道的，想起来也十分有趣啊。”

土司们不知道《百家姓》和《论语》有什么关系，都觉得萧风这思维有点跳跃，这事儿和大土司现在问的问题有关系吗？

海瑞的脸色却变了，他犹豫再三，艰难的点点头，就像萧风问的问题有多为难他一样。

“不错，萧大人的解释完全正确，毫无争议。”

土司们都开心了，想不到苗疆人民一直都和汉人是混在一起的，那现在重新混在一起，也就没什么心理障碍了。

坐在海瑞身边的，是跟海瑞一起煽动百姓来大土司府请愿的两个学官。其中一个学官吃得满嘴流油，含含糊糊地问海瑞。

“海大人，萧大人刚才问的《论语》里那段，鲁定公问孔子治国之道的，是不是‘一