第37章 恶果(1 / 3)

撒玛利亚人的营地之中遍布尸骸。

甚至还有新鲜的刚尸变的丧尸在机场跑道上游荡。

这场突如其来的争斗,从10月16日中午一直持续到了10月17日的凌晨。

400多人。

剩下了一小半。

大多数普通人都死于莫名其妙的斗殴和火拼。

其实这种类似炸营的效果,在中国古代就早有先例。

我们中国人管它叫:“营啸”。

人是有血性的。

特别是在惊惧时。

人会肾上腺素飙升,会拼尽全力反抗。

也会拼尽全力杀死身边的同类,争夺那虚无缥缈的、完全是想象出来的生存机会。

这源于人内心之中野兽的部分,以及对死亡的畏惧。

一般营啸事件都会发生在晚上,古代军队在晚上扎营的时候都会实行严格的宵禁,就是为了避免睡觉的士兵们因为夜惊而发生误判。

营啸会造成混乱的内斗。

哪怕是训练有素的老兵,也会发生这种可怕的集体失智事件,造成极其严重的后果。

这和压力有关。m.bīQikμ.ИěΤ

撒玛利亚人是在白天发生了这种并非独属于缺乏管理,无组织无纪律群体的罕见事件。

其实就是因为撒玛利亚人虽然是松散的团体,但其内部压力却非常强。

他们懒惰、懈怠、偏安一隅。

明明有手有脚却不愿意面对丧尸,争夺本应该属于他们自己的丰富资源。

明明可以依托蓝草机场和基兰马场这处天然的,安逸的桥头堡和充沛的人力一点点的啃干净整个列克星敦,坐拥一整个城镇。

到最后,却只是等着一个摄影师假扮的“大祭司”用马饲料喂饱他们。

但凡有点智商的人,都干不出这事。

可是撒玛利亚人干出来了。

据加德所说,他们撒玛利亚人刚成立的那会,的确是充满了希望,充满了对反抗末世和消灭丧尸的斗志。

但随着人数越来越多,却又没有配套的团队管理体系,仍然使用者最原始的那套“宗教”式的平权方案,也就是互称:“兄弟姐妹”。

嗯。

那现在的情况,应该是真的兄友弟恭,看看他们,都打成一片了。

撒玛利亚人依靠宗教确立控制权,本来应该是总结等级分明的,但偏偏又搞了极度平权的这种奇