第二百八十一回 生肖(3 / 4)

至尊曲 王昭之 1429 字 2023-09-17

月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。wap.bΙQμGètν.net

酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。

亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。

术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足也。

子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。

未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之;虎性暴也。申为三阴,阴胜则黠,以猴配之;格性黠也。日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。

今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇配焉。

龙蛇,变化之物也。戌亥阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。狗猪,持守之物也。

十二生肖不只以普通生灵融入华夏人生活,其自然习性被人们赋予诸多文化意义,从动物上升到神格,接受尊崇和膜拜。

只有自然生灵与文化神格相结合,才构成完整的生肖动物印象。

每种生肖有被寓有瑞意,如鼠,老鼠偷吃粮食,证明“仓鼠有余粮”,说明这户富足,家中鼠多象征富裕。

牛,因为牛耕,华夏人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,不求回报等优秀品质附在牛身上,有“太牢,牛一,羊一,豕一”之说。

牛都是最尊贵的祭祀品,是天子祭祀社稷和天地之用。若诸侯会盟,国君执牛耳割血,涂在嘴里。

虎,虎是百兽之王,寅虎相配,甲骨文“寅”字如箭矢状,“寅”意为“阳气上升,虽上有冻土,必破土而出”,与虎的凶猛刚阳之气契合。

如果说古代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧,那在战争的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,晓勇者为“虎