第七百七十八回 欲罢难(3 / 4)

至尊曲 王昭之 1545 字 9个月前

法天地之德性,遵守事物之内在法则,摒弃妄念,清心寡欲,顺应自然,宠辱不惊。

一、清心寡欲之难

清心寡欲,熄灭贪嗔痴,但这贪嗔痴在身体中,是有物质部分的。也就是说本身的物质没有转化,贪嗔痴都在。

怎么转?道家讲,人身体内有三尸九虫。三尸虫中上尸虫在上焦,脑部,让人贪宝贝,口臭,发落,有些人爱好古董、古玩、财宝等。但是人觉得至宝的东西,都是上尸虫在作怪。ωωw.Bǐqυgétν.net

其实东西宝不宝,就是一种坚固的妄想,为什么时间久的东西就是宝?这就是妄想而已。

许多人精神上追求字画艺术,这些都一样,一念贪求,就是中了上尸虫的圈套。所以黄金白玉非为贵,要有这个觉悟。这类毛病一般有文化知识的人容易犯病,比如贪求奇技**巧,贪求字画艺术,这些看起来很高雅的东西。

修道的人为什么能洒脱,背起一个包袱就能走天涯,因为不贪求的缘故。所以知识化化之人不洒脱,总是被困住,这跟上尸虫多有关。

人业障重时,出门都是大包小包,家里也是一大堆物质,衣服,食物,财宝然后储存着,这就是上尸虫多的原因。所以凡是太多贵重东西的人,都是上尸虫多,这些上尸虫专门吃人的精气神。

很多人为什么活得那么累,因为上尸虫在增多,使人拼命地去抓取,然后上尸虫就把人的元精气神吃得精光,浊气就很重了。

很多人学道也进去一个悖论,就是越积极,结果私人欲望也越强大。这就是没有实际的从熄灭贪嗔痴下手,人们讲发心度众生是对的,但没有熄灭贪嗔痴,福报越大,苦恼就越多,而且会误导学道的人,也徒增他们的贪嗔痴。

人们环境的破坏,向大自然拼命索取,都跟我过多的欲望相关。所以应该在减少欲望上去努力,人心清净,就自然得安宁,这才是功德。

二、积累阴德之难

很多人大多讲阴德,不讲功德。‘功德’二字被误解严重,导致很多人麻木浪费以为是功德。比如在道观点灯点千万盏,以为是功德。或者一方面在索取百姓的血汗,破坏环境,然后用获取的钱拿来盖个道观,修座桥梁,然后以为是功德。或者迷恋度鬼,天天拿食物给鬼吃,与鬼为伙伴,以为是功德。

所以人讲阴德,阴德有两个特征,第一阴德是主要以度人为主,教化他人人心向善,莫欺百姓。相对于度鬼,度畜生,人能度人阴德最大。

救人一