第六章欧皇的降灵(4 / 7)

上,当年那批东汉先民也能进行召唤,但他们召唤的英烈先人,只存在他们穿越那一刻所记录的历史。而姬乐比他们晚了将近两千年,多了两千年的历史记录,类似什么诗仙李白、岳王鹏举……以姬乐自身为媒介,借助夏国的信仰国运为薪柴,可以将东汉至现代间出现的各种名臣英豪具现。建国后,也是可以考虑的。

一大早,在余媖还没赶来问安之前,姬乐拽着青年在城里面转悠,最后选定一处池塘边。

池塘开满荷花,依稀还能下面游动的鳌鱼和赤鲤,清风拂过,带起一阵清香。

“就这了!”

按照姬乐的研究,此地风水极佳,最适合进行华夏英杰的降灵。

“无名氏,帮我看着,别让人过来打扰。”姬乐撸起袖子,拿出早先准备的一支巫杖当笔,在池塘边刻画“召唤阵”。

青年一副懒洋洋的样子,姬乐一夜没睡,他也跟着在旁守了一夜。一大早还没吃饭,就被姬乐拉过来降灵,只来得及从太真楼揣了几枚果子。

“这小子的降灵召唤有点意思,区区灵体也能感知饥饱,就好像活人一样。”

啃着黄梨,靠在一颗大树上,青年观察姬乐的召唤阵。

看了半天,他表情越发古怪,最终还是忍不住问:“我说,你这阵法真的管用?我看跟那些巫师准备的阵法截然不同。”

何止不同,简直就是胡闹啊!

“你懂什么!”姬乐手持巫杖,指着脚下阵法振振有词:“你瞧,这个阵法分为三环。外围是先天八卦图。乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑,象征我华夏人文始祖伏羲的传承。就凭这个八卦,说不定就能召唤伏羲和文王两位圣王。内侧的五角星象征五行循环,五角各有五行图章,乃‘五星利中国’之意。至于中心的太极,太极可是我华夏独特的哲学理念。阴阳混一,阐述天地万道。”

听起来很有道理,然而整个阵法全都是姬乐胡诌的。具体有什么用处,姬乐自己都不清楚。

根据姬乐的研究,自己进行降灵,只需要准备降灵所需要的素材就可以,根本不需特殊地点、时间以及所谓召唤阵。姬乐和他携带的薪火本身,便是最佳的降灵媒介。

之所以姬乐大费周章