第六章欧皇的降灵(6 / 7)

是农业、医学的发展,都类似处于东汉末期的时代。老祖宗的技术可能不够吧?”

“算了,先召唤再说!凭借这个结合我华夏内涵的三重召唤阵,肯定能召唤强大的神灵级别存在。什么伏羲圣皇、祖神轩辕,我就不信在这个神道昌盛的异世界,他们会比杨柯弱!”

在地球,那些古老存在或许仅是历史中的一抹浪花,是一个普通人。可在异世界,他们在降临之初就会得到夏国积累百年的信仰力量,一口气登临神位。

而这也是姬乐第一个召唤的打算。

“第一次召唤,最好还是召唤有信仰基础的人。这样也更容易牵制杨柯。”

真把岳王爷搬过来,杨柯这等东汉先民的后裔,谁知道啊?

而且,召唤华夏人杰需要夏国自身积累的力量。召唤大夏国民人人知晓的英烈比后来这未知两千年中的豪杰更加容易。毕竟多了百年积淀,还有先民们的信仰共鸣,比姬乐自身召唤要方便。

小半个时辰后,姬乐才将传送阵刻画好。

而青年趴在大树的树梢,安安静静看着下面的姬乐。

“这就刻画完了?”

“刻画好了,接下来就是降灵召唤。幸亏昨天收集三头神兽的精魄,正好这时候用上。”

姬乐召唤夏国亡灵很方便,因为夏国亡灵的灵魂归入国灵怀抱,姬乐只需将其唤醒就够了,可召唤华夏人杰就不同了。

这些华夏人杰说好听的,是在历史长河中闪耀的星辰。但实质上,仅仅是姬乐从薪火记录中进行具现的全新存在。需要姬乐为他们塑造全新的灵魂,赋予真正的躯体。也因此,姬乐需要通过夏国国民的概念认知,尽量召唤他们熟悉的人物。

众人的情感共鸣,信仰对接,总胜过自己一个人瞎操作。

姬乐最先拿出来的,是虺鸾的精魄。

光球中,小蛇收束羽翼,利爪蜷缩在一起,随着姬乐的动作落入召唤阵。而姬乐脚下,也升起一片赤色流云。

这流云,是夏国积累的信仰力量。祭祀神明,会产生香火之力。而国民自身对国家的认可,也会在每日持续不断的积累信仰之力。这也是国灵与神明等同的缘由之一。

“不愧是百年的信仰积累,看起来这里的人对夏国的认可度很高——”青年换了个姿势