这种水，不但可以止渴，还可以除饥，第八种增益，即喝了这种水，或在水中沐浴，可以增长善根，除此之外，其水还有三种特色，第一种随意，即谁能随人之意，或增，或减，或冷，或暖，第二种说法即当池水往复激荡时，能发妙音，宣讲妙法，第三种是进道，即入水浴之，使人道业猛进。”

老子对西方教的文化和底蕴还是比较熟悉的，且有着极端的观点，甚至有些事情，老子比起那准提道人和接引道人都还要熟悉，这点哪怕是老子自己都或许有些不知。

老子是站在天地间最高端的位置上谈及此事，对此事有着很独到的见解和领悟，而准提道人和接引道人以及元始天尊他们还是存在着某些局限性的，还是对某些事情的看法存在着一些微弱的隐患。

“呼……八功德水……掌控在吾教中，定当将吾教的力量再次拔高一截。”元始天尊看到的仅仅是如何借助这种力量来提升己身的战力和他们教中教徒的力量，这才是元始天尊最想去做的，也是元始天尊最最想要去接受的事实。

老子很清楚元始天尊的脾气，知道元始天尊这家伙的真正心思，无非是功利心强盛，但是也恰是元始天尊的功利心强一些，老子才更加的放心元始天尊，要是其他的，或许还没有那些所谓的事情。

这也是老子对元始天尊还比较满意的地方，虽然元始天尊的功利心真的很强。

“其实西方极乐世界不但有八功德水，还有那传说中八宝花……”老子顿了顿继续说下去，他对西方极乐实际真的是比较熟悉，且他们每一样不错的生灵，都被老子真正的掌控在手中的，如数家珍的。

“在极乐世界的七宝池中，在八功德水之上，有着无量无数的微妙香洁的莲花，微者七宝所成，此方绝无，妙者，其色无量，又能放光。香者，异香远闻，四时不散，洁者，出自德水，体至洁净。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，这是因为众生的勤怠之分，故炼化便有大小之别，这些莲花，就是我们将来往生之花胎，谁在此世界信念永恒，。极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生，极乐世界中的一切景物均不生不灭，唯中的莲花变化无常，七宝池中的莲花就愈念愈大，若是停止完全不念，那此花即随之而枯萎，可见它没有一定的形状，唯心所变。”老子再次开口，他继续将西方教的事情如数家珍的跟元始天尊提醒道。

老子曾经研究过西方教的情况，所以他对西方教极其的熟悉，但是此刻趁着准提道人不在，他们