众人在客厅里闲聊了一会，翠萍姑端着菜，从厨房走出来，喊道，“好了，大家把桌子收拾一下，吃饭了。”

饭后，又有一些亲朋找青竹看病，不过，青竹的医术并不高明，青竹以推拿手法和催眠手法来治病。

有句话说，治病，三分药，七分养。

也就是说，想让病好起来，最重要的还是靠自己。

每个人身上都有无穷的潜力，如果开发出自己身上的潜力，就能不药而愈，而青竹所做的事情，就是激发一个人身体中的潜力，让身体的自愈能力发挥作用。

当然了，其中也涉及到更深层次的东西，这些东西与信，意志，定力有关系。

不说其他的，单单说调和身心这一条，大部分人都做不到。

道经上说，心乱则意乱，意乱则气乱，气机一乱，百病丛生，所以，要想让自己不生病，就要先学会调心。

金刚经上说了，降伏自己的心才是最重要的，金刚经以‘如何降伏其心’为开头，而后，佛一一解说，告诉门下弟子如何降伏自己的心。

青竹知道，一个普通人很难降伏自己的心，舅太公钓鱼的时候，可以做到身心平静，但是，舅太公并不是什么都不想，他只是看开了，想透了，想明白了，放下了。

那种想透，想开，与真正的道无关，与禅也无关，因此，舅太公无法进入禅定境界。

一个九十岁的老人，都无法真正的降伏其心，由此可见，想真正的降伏身心，有多么的难。

以青竹的修为，也做不到降伏其心，他只能做到系心一缘，心一境界。

系心一缘，就是把自己的注意力放到一个点，或者一件事情上，这就好比把马拴到马厩里。

既然普通人无法降伏自己的心，那就只能借助外力。

因此，青竹运用观想之法，观想出菩萨，然后，再以特殊的催眠手法，让一个人进入深度睡眠状态。

当一个人进入深度睡眠状态后，身体和精神都会得到好很的恢复，同时，整个人都会完全放松下来。

放松，这一点非常重要！

也可以把人看成了一台机械，如果一台机械不停的工作，每一个履带都拉得紧紧的，时间久了，机械就会老化，履带也会断裂。

所以，无论是机械，还是人，都需要休息，需要放松下来。

在青竹的帮助下，亲朋们都美美的睡了一觉，感觉