请求明朝重新任命朵颜卫都指挥使，这等于承认朵颜部是明朝的卫所，不再是自由的部落组成。

朵颜三卫，并不是现在的朵颜部全部，三卫正统的名字是叫兀良哈三卫，分为泰宁卫，朵颜卫和福余卫，而兀良哈才是朵颜卫部落的真正名称。

如今的朵颜部在崇德元年，也就是崇祯九年被编为蒙古八旗，名为喀喇沁旗，随后再次被分为左右中三个扎萨克旗。

原本的三卫和长城并未接壤，自从大宁卫撤除后，长城外存在着大片土地，游牧的都是一些小部落，直到科尔沁崛起后，在他们的支持下，三卫南下夺取土地，才和长城防线接壤，而朵颜部就是从那时起真正驻扎在那里。

但那时他们是时叛时降，大明强盛时他们依附，大明乱时他们反叛，总体上还是接受明朝的册封，特别是三娘子时期，三卫全力支持明朝。

直到女真崛起，广宁义州失陷后才正式和明朝决裂，不再有三卫的名称，全部改为部落名称，接着接受后金的册封，改为八旗制度。

如今朵颜部这一上书，后金怕的是原先剩下的两位泰宁卫和福余卫，若是也跟着回归明朝，那对于他们将是灾难。

特别是福余卫，当初反抗后金最激烈的正是他们，福余卫的游牧地区位于沈阳，铁岭到开原一带，这地方如今是女真人的中心地带。

当初占领这里，女真人屠杀的最惨烈的除了汉人，就是福余卫的蒙古人，祖大寿的关宁铁骑中，大部分的蒙古人都是这些南下逃亡的福余卫蒙古部落。

这些蒙古人比汉人更恨女真人，故而关宁铁骑对抗后金时也最凶猛，蒙古人逐水草而居，大片的牧场对他们来说，意味着子子孙孙能够活下去的保证。

可女真人蛮横地驱赶他们，抢夺牧场，杀戮不愿离开的牧民，对他们来说这是灭顶之灾，自然不共戴天。

如今留存下来的福余卫蒙古人，还生活在那里边远贫瘠的地区，再也没有大部落存在，而是以小部落散居着，慢慢向南方迁移。

许多已经来到插汉部原先泰宁卫的地界生存，这里正是靠近广宁地区，若是明军攻取广宁，皇太极想到的是，这些蒙古人会马上倒戈投向明朝。

北京城紫禁城中，陈子强力主接受朵颜部的投诚，不管他是真心还是假意，只要朝廷恢复对朵颜部的任命，那就意味着**上的巨大影响力。

金殿上唇枪舌剑一番论战，最后决定诏朵颜部如今的首领来京，一来可以当面谈谈，二来看看朵颜部有没有诚心