实果断，见到叔父如此说，立刻点头道：“侄儿明白了，平江侯能为生民立命，我郑森为何不能。”

事情定下了，第二天郑森就去了国子监退学，监中教喻同学感到奇怪，问其原因，这事不好告诉别人，可他又不擅于骗人，纠结了良久，迟疑地说道：“森被岳麓书院吴院长看中，欲收为弟子，故而欲远行北上拜师，因而不能在此读书，望见谅。”

他想着其他事不能说，拜师却是可以的，毕竟日后拜师后人人皆知，也无法遮掩，可没想到此言一出，人人惊呼：“娄山先生，这不可能....”

原来这吴道行在江南也是大名鼎鼎，郑森虽说来南京读书，可久在福建，不知其名气之大不亚于钱谦益，故而原先还迟疑着。

岳麓书院乃是张拭一脉的传人，也是理学的拥护者，可这一脉更倾向于周敦颐的学说，更为务实的关注民生，少谈甚至不谈心性之类空洞无物的道理。

传到吴道行这一辈，他跟东林学院的理念极为接近，但却不是现在东林党的思想，而是老一辈那种真正关注民生的思想，故而吴道行被江南士林誉为湖湘一带的顾宪成高攀龙。

这可是极大的赞誉，顾高两人是东林党的创始人，可不是后面这些假东林，那是真正做到家事国事事事关心的一代大儒。

郑森顿时被他们包围，七嘴八舌的羡慕着，此时他方才知道吴道行在士林中竟然有如此高的声誉，心中暗暗感激陈子强。

明白这样的大儒可不是谁都能收入门下的，作为学院院长他不会拒绝学生入院，可要拜师却不是那么简单的，徒择师师亦择徒，这是千古不易的道理。

南京国子监祭酒听闻此事后匆匆赶来，抚着郑森的背叮嘱道：“能得嵝山先生青睐，这是幸运，望汝不负先生之教诲，日后学成勿忘报家国啊。”

郑森双目微红，喉头发堵，哽咽地说：“学生绝不忘先生教诲，君子穷则独善其身，达则兼济天下，学生不敢言君子，但必以君子来鞭策自己，不负此生生而为人，必行之也。”

几天后郑森北上，虎卫的两个骑士也跟着去，他两要回山西，只是没来时那么急了，故而更乐意慢慢的沿途饱览风光。

一路上郑森跟他两时常交谈，惊讶地发现这两个军士竟然也饱读诗书，询问后方知，在虎卫中不认识字是要被军法处置的。