，只是一多半都是新招收的当地胡人或胡汉杂交、蒙古人等作为火工道人或第四代弟子先放在私塾培养着。

虽然发展壮大了许多，但是仍旧只能控制住撒马尔罕、大不里士、基辅、梁赞、亚兹德、苏呼米等十几座大城的信仰市场，更多的小城和地区却还是缺乏人手去开拓。

以至于让广大的农村地区和沙漠内依旧是保持着拜火教、明教和天方教的信仰，只不过拜火教和明教没有组织，信徒注定会渐渐的被全真教和天方教给吞并，所以只看是全真教发展的快还是天方教手快了。

除了天方教，由于东欧地区新建好的道观也开始有全真弟子入驻，以驻守当地的蒙古贵族和改信的斯拉夫人、犹太人等作为基础信徒，加上东正教没有天方教对民众的控制力强，这梁赞和基辅两地反倒是发展的晚，但信徒数量最多的城市之一了。

不过等到时间到了儒略历1235年4月的时候从东欧有飞鸽传书而来，带来的却是一个坏消息。

基辅的灵光观主持在外出做法事的时候突然遭遇东正教牧首派出的杀手袭击，虽然斩杀了三名刺客，但是这位孙志巡道长还是重伤不治死了。

尹克西最近几个月只是处理着东欧和西亚各地道观被袭击、信徒被杀戮的事情，只不过向灵光观这等主持道长被杀的事情尚是第一起。

尹克西知道东正教虽然不如罗马教廷和天方教有厉害的高手，但是毕竟也是从罗马教廷分裂出来的教会，又跟斯拉夫人密不可分，必然也有许多力士杀手，若是再派的主持道人需得是教内第一流的弟子了。

不过西域全真教可堪一用的弟子仅有数十人，而且都派往各地主持大局，此时孙志巡死后，不要说找到武功胜过他的师弟了，就是能跟孙师弟功力相若的也没有了。

此时西域全真教除了一些新入门的四代弟子以及火工道人就再没有多余人手了，全真三子业已东归，尹克西正在两难之际忽然看到在蓝顶堡内无所事事的侯通海，心头一动，想起此人是中原武林成名二三十年的人物，虽然武功只能勉强算是一流，但是江湖经验丰富，请他去基辅主持大局自然是再好不过。

尹克强病急乱投医，当即就发下一套道袍，然后把侯通海派去了基辅灵光观做了主持道人。

侯通海原本是跟着师哥沙通天和彭连虎、灵智上人一起保护成吉思汗，他们十余年里武功也未落下。

虽远不及武功大进丘处机王处一等，不过毕竟沙、彭、灵智三人当年的武功是可与王处一并驾齐