大胖丫头，也是在攒钱准备独立出去——

现在因为流行分家，许多人家都改了规矩，不再是跟长子养老，而是一个个分家出去，分出去时，只是贴补些买房或者租房的钱，大头财产不分，到最后幼子也分出去之后，再在孩子们之中择一户人家养老。

如果二老手里余下的钱财已经所剩无几，那也没什么好说，就看儿女们的良心奉养了，若是家资丰厚，所余仍多，那么二老百年之后，这笔钱只是象征性地给其余几房子女一些，最大头是给侍奉他们养老的那一房继承。

说起来，这还是《买活周报》之上，两个临城县、许县的老丈人投文讨论之后，得出的结论呢，认为如此一来，子女们至少都可以得到父母的一点帮助，也算是全了父母子女之间的情谊，但若想要继承更多，便要看在老人暮年时的照料了，照料得精心，多拿遗产也是应该，若是那等只知道索取，还十分理直气壮，将父母差使到老的不孝子女，一文钱不多给他们，也是应当应分的。

这样的办法，虽然并非强制，但仔细考虑，却很适合买活军这里鼓励分家的政策，尤其是手握遗产大头，死后再凭遗嘱分配的想法，是很合乎家长胃口的，要比原本强制大量分给长子的做法灵活得多。子女们各自有了指望，岂不是都来轮流讨好双亲，使父母免去子女凉薄之叹？虽然也有老规矩一定和长子住的人家，但也有宋家这样，先把成年孩子分出去的做法。

这个做法，如今就显出了作用，老三犯事，受到连累的是父母、妻子，还没分家的四弟，已经分出去的老大、老二如今看来暂且是无事的，若是那种阖家住在一起的，全家都要跟着进去，谁能在外奔走援救，或者说得直白些，谁能来帮这户人家看守一下门户呢？

果然，又过了几个时辰，正是中午下班下学的时间，就只见五六个人推了几辆板车，面色凝重地过来了，为首的正是宋家老大、老二，还有妻子堂亲一类，几人和守门的更士交谈了一下，更士便带着他们进去——从二楼窥探，可见他们便是要带走衣服，也要当面抖落，两面翻开了给更士看过，证实没有私藏什么呢！

能带走的，除了衣服之外，也就是一些金银首饰，又是锅碗瓢盆的盛器了，也都要受到查验，众人都是聪明的，眨眼便明白了更士们的意思——这帮人进去了，谁知道何时能出来？自然要亲戚来收拾些衣服送过去，另外这些首饰、碗盘都是小东西，很好偷盗，又是价值不菲，也要提防夜里进贼了带走。其余什么桌子凳子的，不可能携带了翻墙，倒是无妨。