魄抱一”——天地诸师中的魂门道意，许是不愿玄门筑基之法专美于前，慨然传下了这篇真意。

载即是肉身，营乃内息循环，魄则为魂魄意志。三者层层递进，而“载营魄抱一”又将三者融为一体。

魂丝渗透内息血肉，并非高高在上去御使，而是同知同感、同欲同求，让魂魄意志对身体和内息的掌控更上一层楼。从而身感念达、意动气转，魂动身动，应机应变之能将远胜凡人。

奔流的时光之水飞逝，像是要补回凝滞的落缺。

雒原全力运转着“五行轮替锻基诀”和“载营魄抱一”，真气如汤沃雪般消融，魂魄亦合凝内敛。不过短短一刻之间，真气破脉之危已悄然化解，苦修来的真气魂力也消耗殆尽。

但雒原没有停手的意思，忽然拔出古剑，将之贴在胸口。

他与古剑魂契相连，又以太白庚金剑诀不断淬炼，仿佛已是一体。古剑贴在胸前，磅礴的灵气汹涌流入内息，却并不生乱，倒似勤王救驾的御林军，在问主公有何差遣。

雒原并不是要萃灵回复真气，反倒凭着心中妙悟，用沌气将古剑灵气团团裹住，不惜消耗掉最后残存的真气，将古剑灵气一点点压缩、淬炼、融合在胸肺之间。

炼门之道，绝不仅仅是炼器。与生俱来的肉身，才是最值得淬炼的宝器。

融合了炼门与玄门真意的“五行轮替锻基诀”，在雒原肉身上淬炼出第一个“炼元”，萃取自古剑最初始的属性——【聚灵】。

胸肺淬炼上【聚灵】后，每次呼吸都会聚敛一些天地灵气，等同于提升了灵根——玄门修士筑基之时，引天地灵气灌注自身，往往能提升一点灵根品质，但与古剑的【聚灵】属性相比，有如下品灵器与上品之差。

雒原有【聚灵】之助，灵根足以从中品升至上品，可谓脱胎换骨。

古剑上灵光涌动，似是为主人欢喜。雒原微微一笑，将古剑一横，轻轻一抚。

五座聚灵阵陡然光华大盛，五行合炁归元阵以古剑为枢，将散逸的五行灵气回收，又源源不绝地灌回丹田气海，滋补着亏空的元气。

但雒原并不满足于此，他长吸一口气，伸手一捏法诀，五座聚灵阵盛极而灭，五道灵光如倦鸟归林，缠绕在他指尖。

雒原以指为笔，以剑为模，灵光为墨，大道为题，在丹田气海处缓缓刻画。正是他唯一熟习的法阵——五行合炁归元阵。

将布好的法阵，篆刻在肉身之上，名为阵刻，乃术门“筑基”之法。