立马跟着跳出，仰慕更胜张宾的赞道，“而且，日后涌入治下的各色各族民众，经此分化筛选，固有势力将被轻松碾碎，各族精英将融入拥护政权的公民阶层而非与我等敌对，高阶百姓满足而不敢枉法，低阶百姓上进而存有希望，所有百姓将被更好的凝为整体，为我等发展提供绝大助力。将军实乃天纵奇才啊！”

仓促提出“四阶制度”的纪泽，本还担心自己提出人分三六九等会被质疑，没想到竟然得到了这么高的评价，甚至还有这么多自己都未想清楚的好处，不由眉开眼笑道：“过誉，呵呵，过誉了。既如此，便请孟孙兄主持，贾佐史，还有马先生协助，尽早完善此规，颁布暂行吧。”

其实，“四阶制度”在后世或许残酷不公，野蛮压迫，可在这个民权不存、各族兴乱、滥杀成风的时代根本不算什么恶政，其正面意义远远超过纪某人脑中那些明里暗里的小九九。究其原因，纪泽在结合实际规划这一法规的时候，不可避免的借鉴了史上众多等级制度乃至后世诸多的移民管理规章，其中多是纪泽看来极为寻常的事项，可是，这些历经长久演变而形成的规章制度，其中的阴谋阳谋又岂可小觑，又是他一个菜鸟政客所能轻易想清？

“好了，现在我等再回到州胡问题...”继阐明“四阶制度”的设定，针对州胡夷民现状，纪泽接着提出，原有州胡奴隶将被施恩大赦，全部赐予自由，成为平民;原有州胡族民因悉数参与对抗血旗大军，将暂被划入限制活动的从民；而原有权贵、头人、祭司，作为乐岛原住民中受害最大也是最为敌对的人众，则将被“打土豪、分田地”，并在之后的公审批斗中，因“民意汹汹”而大部携家沦为奴民。

同时，为更快稳定州胡，纪泽决定大开绿灯，对年内应征入伍的平民、嫁予公民的夷女、积极合作的夷民和一技之长的夷人，特准该户人家在既定身份等阶的基础上，举家提升一阶，不限人数，只附带要求限期内通晓汉话汉俗。

纪泽这一揽子处理办法，既迎合了属下强硬派的征服者心态，又为温和派的用夏变夷留下足够的施展空间，因而轻易获得了在座众人的一致认同。当夜，按照纪泽定下的基调，与会众人查漏补缺，各抒己见，商定了州胡后续的一揽子处理办法，并就移民安居、道路修建、农耕水利、工坊安置