不过我并没有对你详细说，现在正好让你明白何谓三性。”

“所谓的三性，是指暗性、忧性和善性。

有人认为，此三性是同时存在于人性中，三性的不同配比，决定了不同的人生。

暗性代表着黑暗混乱且无知的状态，受暗性支配的人就像野兽一样只知道满足着自己的欲望。

善性则是光明智慧守序，由善性主导的人总是会先考虑是否合乎正法和规则再做行动。

而一个充满忧性的人，就会活得充满自负傲慢。”

“所以，阿周那，你来审视一下眼前这些人吧。”奎师那一手指向了难敌所在的方向。

阿周那顺着看去。

“持国之子，难敌王储，知晓正法，却从不遵守，他的人生充满骄傲和自负，因此忧性影响更多，其次是暗性，而善性则是几乎没有。”

“而难降，对他大哥唯命是从，从不加以思考，因此他几乎充满暗性。”

你开口打断了阿周那。

“但更多的是蒙昧，不是么？”

“他若不是如痴愚，怎会对难敌唯命是从？

每个人都应该有自己的主见，若是无主见，那他只能是一具行尸走肉。”

奎师那微微点头，对你的话表示了赞同，而阿周那也若有所思。

“那么，毗湿摩呢？”

奎师那这一次没有对阿周那询问，而是问向了你。

你看了毗湿摩一眼，回答了奎师那的问题。

“他兼具了善性和暗性，所以他冥顽不灵，墨守陈规，哪怕情势需要也不会打破誓言。”

阿周那又有了疑惑。

“既然人的三性决定了其命运，那世间万物岂不是早有定数？”

“作为无上我存在的一部分，灵魂与肉体的结合产生了生命，所以你必须认识到，灵魂的存在是为了无限接近于神。

我说的你，也不是指你的肉身，而是你的灵魂。

这战场上的每个人，都是暂居在肉体中的灵魂，肉体终会消亡，但灵魂不会。

有些混乱无知的灵魂会在人间犯下种种罪行，然后经历无数次轮回历练，直到他们认识到真理才得以超脱。

这便是梵学的第一课，阿周那。”

奎师那注视着阿周那，缓缓开口。

“生者，必死。

而死者，必重获新生！”

“那……正法与非法又是什么呢？”