在再早一些的御都神祭上，是容许拦道杀人的，即如过去的封建时代里，武士拦路斩人以测试新刀的锋利程度。凭此，便可以想见当年御都神祭上的血腥场面了。

伊纳菩提本身便是血腥与救济的双重体，受其神降的菩提神童子自然也是其矛盾特征的承载者。

而江断鹤笃信佛教的同时亦杀人如麻，降临在他身上的神力便会被强化。……甚至于可以与黑玄武对抗。

唐晓翼从来都怀疑东瀛的伊纳菩提实际上是「五宫」中的一位，参照描述，与「朱雀」赤黎大致吻合。

那位女性神祗是位真正的蛇蝎美人，是从古至今所有纷争与战乱的起源，古希腊神话中的纠纷女神也是以她为原型创作的，有时她也被认为是男性。但一般而言神没有性别之分，只是看神祗本身想成为什么样子。

“……”千秋没说话，大概她在消化这些不符合唯物主义的东西。

虽说世界是物质的，但有一股无名的【力量】与物质相伴相生，并具有掌控物质的能力。它将物质拼凑在一起，互相作用成为具体的形态，发生奇妙的物理反应和化学反应。而那股【力量】则守在它们诞生的地方——大爆炸的中心，数以万计的尘埃与冰冻的光线塑造成的生命沙漏，【力量】是生命沙漏与物质的守护者，这便是最初的明与暗之王。

双王堕入人世后，【力量】被分割，在生命沙漏看管的是影之王，在时间管理具体事务的是「旧使者」与「五宫」，混乱由此而来。

从本质上说，以【力量】作为原料、化出的明暗双王也是物质的，但当它们化身为人后，它们的代管们也拥有了人的思想与感情，神不再是高高在上的裁决者，有了七情六欲，更像软弱无力、形同蝼蚁的人类。

各式各样的镜子环绕在唐晓翼和靳千秋的四周，这座殿堂仿佛漫无边际。

在这黑暗的空间里，镜子本身散发出惨白的光，照在他们身上像死者苍白凝滞的视线，令人胆寒。

但唐晓翼和靳千秋都是从血海尸山里走出来的胜利者，若是相信什么鬼魂复仇因果报应，早就在道上混不下去了。因此，他们在这凄冷的光中安之若素。

千秋悄悄地动了动手指，唐晓翼以为她想抽走手，遂愈发紧地握住了她。耳畔响起那小姑娘清脆悦耳的笑声，像瑶台上的缥缈仙乐：“我只是觉得你的手很暖和。你的手指很长，指甲剪短，指尖有薄茧，皮肤上有很多道伤口愈合后留下的浅浅疤痕——你们男生的手都是这样的吗？”

唐