所以他对耶稣的行为和想法有着远超常人的认知。

他不仅可以复刻耶稣的传教模式，还能够在耶稣的模式之上进行改善，让信仰看起来更加的自然，也能避免不必要的麻烦。

妖族遵守的是丛林法则，所以善良在那里是不存在的。

但圣女的准则就是善良，要用自己的良善之心去温暖妖族内部的冰冷。

过程中会遇到许许多多的麻烦，一旦柳如雪进行了反抗，那么圣女的形象必然轰然倒塌。

所以，她只能保持一种基调，不可以更改。哪怕被数百人欺辱，她也只能坚信自己是带着善意而来，这些欺辱她的人必有改过自新的那一天。

当然，这种事情司仁是绝不会允许发生的。这也是他为什么要主动提出担任柳如雪的护卫。

“柳如雪，你记住一件事。你现在就是圣女，思考的方式，还有行为举一切都要向着良善一方面靠拢。

别人欺辱你，你要忍耐。

即便他们拿着武器架在你的脖子上，你也不能生气，更不能求饶。

想要让其他人认同你的圣女身份，首先你必须自己相信自己。

如果连你自己都不信，又如何能说服其他人相信。

我知道你在担心什么。你不方便做的事，我作为你的护道者可以毫无顾忌的去做。

所以，你的安全不需要操心。

接下来，我会针对你的身份为你进行包装。”

两人在房间中密谋了一夜，其中司仁为柳如雪的圣女身份做了一番美化。

圣女是被妖神排下来的，是妖神的仆人。仆人不为任何利益服务，而是为主人的利益服务。也就是说，妖神是主人，圣女所言所行都是妖神的指示。

而柳如雪想要传达的思想，就是人人平等，没有阶级，没有压迫。

这种方式对于弱小的妖族来说，无疑有非常强大的吸引力。就像当初的黄巾起义。筆趣庫

张角利用太平道的教义蛊惑人心。他认为黄帝时代天下是太平的，是人类最美好幸福的时刻。在这太平的世界里，没有剥削，没有压迫，也没有极寒病灾，更无诈骗偷盗。

并且，在当时的那个时代背景下，**黑暗，民生凋敝，豪强地主与各地军阀为非作歹，又逢连年灾荒。以至于出现，“死相枕籍”与“民相食”的人间惨案。

不论什么时期，不论什么时代，下层人的基数是最为庞大的。妖族和地府也同样如此。

这