语和楚向说，然而他正要说话之时，楚向的手势有了变化，手势所结，是与愿印。

与愿印，那就是随青年僧人之愿的意思，陈化明暗暗松了口气，转身对青年僧人道：“鲁士德大师已经同意前往清曼寺。”

楚向并不知道两人在说什么，但是他可以猜测出一二，这名青年僧人一见到他就有这样的举动，显然是有人指使，指使之人对他的情况肯定有所了解，并且不大可能是敌意，如果有敌意，这名僧人就不会顶礼膜拜，当然也可能是给他下了个套，要他命那种。

听完两人的对话，周围关注的高手纷纷远远礼敬示意，为自己方才的冒失致歉。还没入境就惊动清迈最古老的寺庙清曼寺的大师，并测算出入境位置，专门派人到两百公里外的国界迎接的圣僧，绝对不是一般人，身份更加无可置疑。

有清曼寺的僧人带路，四人一路再无阻挡，楚向不知道，他入境傣国对傣国和缅国造成多大的影响，不到半天时间，两国就有很多高手知道，清曼寺派人到国界线处迎接鲁士系圣僧鲁士德，甚至军政两界都有传闻，先前楚向沿路所施所为在缅国更是传得举国皆知，许多民众纷纷焚香膜拜，说是佛祖下凡，拯救苍生于苦难之中。

在楚向下山之后，周围的高手纷纷离去，走了小半个小时之后，陈化明和青年僧人伽师聊了起来，根本不用陈化明引导话题，随口一问，伽师就将知道的事情全部说出来，没多久陈化明就对傣国的局势有了大致的了解。

傣国局势不同缅国，傣国尚武，剧变之后这样的风尚更加盛行，人人好勇斗狠，活下来的都是强手，高手遍地走，不过这也导致一个问题，民强则政令不行，何况傣国本来政权就很混乱，剧变没多久，国家就分裂成几个地区混战，在西方力量的撮合之下，勉强还算是一个完整的国家，但是已经难以控制国内民众。

总的来说，傣国现在就是一个混乱无序的国家，各立山头为王，争斗不休，连军队都会时常出来劫掠。

下了山，伽师带着三人沿大路往清迈去，傣国境内和缅国气象完全不同，路上行人不多，所见之人皆身形健壮，有一股彪悍气息，开阔处聚居的人很少，群落也不像缅国那么大，一般都是几十人一群，在易守难攻处聚居。

傣国敬重僧人，但是现在看来，僧人的身份并不能让两人畅行无阻，路人目光之中并无崇敬之感，甚至隐隐有审视之意，瞟到伽师僧袍上脏污隐约可见的小象图案，才会收回冒犯的眼神。

杜翠娘捕捉到路人的眼神变化