何时才能清醒。大唐要做千年帝国，是要踏出一条新的河流，滔滔前行，将人族引向苍苍之盛，那么她的每一任君主，都必须真正的强大。”

史书里不会出现“真正”这个词，但萧琰在母亲的话中，却经常听到“真正”一词。萧琰现在知道了，高宗皇帝是真的喜欢用这两字，以作强调和区别。真正的强大不是地位身份的强大，不是力量、实力或才能的强大，高宗皇帝指的是心。只有心灵强大的人，才能有大海的广阔，大地的厚实，天一样的无畏。萧琰对此深怀敬意，没有一颗强大的心，人族无法走向苍苍，武道修行也是如此，无法走得更远。

阿娘说：“高宗皇帝的思想，历代世家宰执们执政都在遵从，但是随着越来越多的平民进入士的阶层，以及越来越多的平民通过做工、种植或经商富裕，世家中的很多人以及后起的富人们渐渐有一种观点，认为帝国的穷人更多是无能导致。

“所以，世家宰执愿意国家投入更多的钱推广教育，世家本身也愿意资助教育，让更多的平民得到教育的机会，让他们从无能变得有能。越来越多的平民变得有能，自然有知识和技能去富裕，不会缺钱看不起病。

“这些宰执和富人认为，帝国应该应该更多的投入对各种传染病的研究治疗，对各种疑难杂症的研治，对各种药材的种植研究，以及对炮制药材提高药效的研究。而对平民，最大的投入应该是知识教育，以及帝国开辟更多的上升平台和致富道路。这就是强民，育民，富民。

“不能说这样的观点是错误的，至少这些研究方向都是正确的。但对贫穷的百姓来说，就如同已经得了重病的人，他们最需要的是治病，而不是告诉他们多读书学技能用知识和技能赚钱。这是远水解不了近渴。”

那些困于疾病之苦，以及忧惧得病无钱医治的平民，如今便是阿娘信中所说的“当有一线希望时，会不顾一切的伸手抓住它，谁敢阻挠他们，愤怒的火星会点燃”，反对议案的宰执就真是引起众怒了。

这种舆论连世家宰执都不能不畏惧。

何况世家中，那些分支远支，也不是每家都富有到不需要公利疾预医疗；再者“公利”这个词已经深入人心，是“我们的利益”——谁要阻止我们享有我们的利益？世家主如果反对这个议案，在本族中必然失去一些人心。

萧琰心忖，阿娘下封信要说的第五个聪明人肯定是圣人了。

圣人不会反对这项议案，因为强民富民本就是历代皇帝执行的国策，公利疾预卫生也在强民富