和通古斯文字，只要看过一眼，读写就准确无误。

他原本担心二十天完不成任务，但所见证明他是白担心了。心中不免敬畏：这就是圣者的能力？

他这么想也没错。

人的脑域大部分是沉眠的，人们终其一生活跃使用的只是一小块。而修行者晋入宗师境，从神识到神念是质的变化，神念具有力量，能够对脑域沉眠区唤醒。普通人使用的脑域或许不到百分之十，少数最聪明的人可以达到百分之二十至三十，但宗师活跃的脑域普遍超过百分之三十。

当然，人的潜质不同，脑域质也是不同的。修为高的修行者，也未见得就聪明过世间的普通人了。这就取决于脑域质了。就好比木头脑和黄金脑，哪个质密度大？

虽然脑质有区别，但记忆力这种脑质并不复杂，就好像照相机可以照下一切，修行者的记忆也不是视力去看，而是照相，普通人怎么比得过修行者？除非具有天赋或者经过特殊训练。语言和文字只要不涉及高深的应用，学习就是简单的，有记忆力就行了，不需要太多的“领悟力”这种最复杂的脑质。

阿伏于立在城门口，带着恭敬又敬畏的表情目送圣者和商团离去。

他不知道这位女圣者是什么人，也不知道她到乌古斯汗国是要做什么，这不是他该知道的，也不是他应该关心的。重要的是，他要做好女圣者指令的“小儿子意外死亡他们一家伤心迁离”……

如果一切顺利，这个秋天，他们一家就在大唐了，梦寐中的大青山之南，他们阿伏于的故乡。他忽然热泪盈眶，但这泪水很快就被寒风吹冷，皮袍袖子擦过去，带着冷涩的痛。

……

商团车队往北行进，沿途多是荒凉的地方，城镇的距离也隔得极远，往往两三百里才见一座小城。这里没有县，城之下就是村，城的规模也远不及大唐的州城，约摸就相当于大唐的县城。当然这只是萧琰在边境所见的，毕竟塔克领是乌古斯的边地。

她骑着塔克河马，头上戴着皮帽子，穿着鲜卑人的左衽皮袍，袍面上没有繁华富丽的纹饰，带着几分古朴的味道，很适合她苦修的身份。因为苦修者常年独自待在严酷的环境里修行，多半性情孤僻，不喜也不善于与人交往，商团中的人都很自觉的不去打扰她，其他几位圣武师也都和她保持了距离。

这种状况当然是萧琰乐意的，省得接触多了露马脚。她趁着路上这段时间，听商团的人交谈，注意方言，和用语的习惯。

之所以到乌古斯学习语言，