帝登基这种日子更要请出神示。

乌古斯皇帝称为“乌古斯大可汗”，这是通古斯语加鲜卑语，意思是“长生天神佑的至高皇帝”，既然是神佑，当然要请出神意，神庙根据星象得出的“帝星正位日”就是“神意”。

而之前的“莫沃汗”，寔楼莫沃的登基日就不是神庙给出的。神庙严正表示，第一、第二继承人都攻讦对方谋害先大汗，没有证明清白前，神庙不会请出神意。

因为神庙的拒绝，寔楼莫沃坐上了大可汗位下面的人心却不稳定，乌古斯军民对萨满神教的信仰虔诚，心里都在猜疑：新大汗为什么没得到神庙的承认？

也因为如此，当寔楼莫沃被定罪谋害先大汗诏告天下，除了他的死忠外，乌古斯军民百姓的反应都是“难怪神庙拒绝！”因为“莫沃汗”不是真正的帝星，神庙怎么会请出吉日，这是长生天不给神意啊。

“神意”这东西，最信任的是下层百姓，还有一部分中层百姓，越有权势地位的越不信，因为很多“神意”就是他们宣扬出来的，但是他们真心信奉实力和利益，寔楼莫沃战败，已经给他们带不来利益，当然就成为“没有神意”的弃子。

而同时被诏告定为谋害君父罪的，还有前太子寔楼明雷。

这对兄弟为了皇位斗了三十多年，各种明争暗斗，最后扩大到内战，三十万军队打得如火如荼，最后被痛心谴责两位兄长发动内战不顾帝国前途的寔楼丘给摘了桃子，两兄弟以同样的罪名同时被处死刑，可谓一对难兄难弟了。

当然寔楼丘“摘了桃子”远远不是“渔翁得利”这么简单的事，其中过程是惊险的、曲折的，经历了纵横捭阖，波谲云诡，鲜血和背叛，站位和抉择，等等，最终呈现出来的结果，往往只是表面的真相——胜利者想让别人看到的真相。

不过，先大汗究竟是怎么死的，这个真相已经不重要了——真相，就是强者的战戟。重要的是，这个帝国将迎来一位新主人，如何抢夺、分配利益，才是胜利者和投诚者要关心的事。至于失败者，乌古斯不需要弱者，弱者无道理，失败就是罪。

对于大唐帝国来说，乌古斯老皇帝是怎么死的更不重要，朝堂上关注的是，这个凶狠如狼的北面邻国迎来了一位新的统治者，而这位统治者的统治风格，将决定这个“北极狼”帝国的走向。

萧琰带着李毓祯的任务，就是“看一看”这位大可汗——这位新统治者是什么样的人：会成为大唐更凶狠的敌人？还是未来道路的同盟者？

上京