瓣的玉色又向无色转化了一分，看着就更亮了。这一刻的感触竟引发了萧琰的顿悟，让她对有无之道的领悟又精进一分，心境自然也就提升一分。

沈清猗眸子微凝，感知到她气息的微妙变化，神色微讶又了然，清冽眸中隐有笑意。

萧琰琉璃净眸中流转的光华渐敛尽，澄澈剔透似无色的莲花，却又喜悦活泼，转脸向沈清猗一笑，立掌为刀，一刀劈出，雾气中刀芒似虚似实，神识难以捕捉，以为是虚，其实是实，以为是实，其实是虚，虚实相交，其险莫测。不似她以前的刀意，虚即是虚，实即是实，是无字和念字两种刀意。此时因她的顿悟对有无道意精进一分，随而而精进的就是无、念刀法，无字刀法和念字刀法不再是割裂的，而是两种对立刀意的融合，成为真正的“无念刀意”。

沈清猗一指捺出，便见雾气中虚实莫测的刀芒忽然变得好像有序，不再虚实交错，不可测度。

萧琰惊讶，隐约感知到一种玄妙道意。她的刀芒虚实依旧，没有被破开，却在这种道意中变得有规律了！？

她的刀当然有规律，只要蕴含规则的道意都是有规律的，不可能真的无序，否则出刀者都不能控制了，但这个规律隐藏在道意中，只有出刀者知道，但现在却被沈清猗一指“逼”得显现出来。

她惊叹睁眸，说道：“姊姊你这是……太玄之道？”

道生一，一生二，三生万物，这个“三”就是太玄。无极生太极，太玄生万物。太极是阴、阳两极，太玄则是在阴、阳之间还有一个中，为三极，谓之太玄三元。简单的讲，太极是阴阳的对立统一，太玄则是阴阳中三极的对立统一。太极是简奥大道，由简入深；太玄是繁奥大道，由繁入深。二者皆是道的衍生，没有道的高下之分，但太玄入门的门槛要高很多。

道门有句俗语流传在外：“三年五行、十年阴阳，白首太玄经。”大唐以诗封神的李太白，有一首名诗中的诗句“白首太玄经”，就是出自这里。意思是说修道者修行三年可通五行小道术，修行十年可通阴阳大道术，但要通太玄道意，将太玄经读到白头也未必入门。

萧琰还记得自己当年学习几何后，一时顽皮，将太极图和太玄图作了个比方：学太极入门是要弄懂一个平面上两条阴阳鱼的对立转化；学太玄入门是要弄懂一个三维立体中同时存在的九个三元阴阳鱼的三维立体的对立转化。太玄说：我真是太难了！

太玄三元的“中”，是空间是时间也是无，不悟得空间道则，不悟得时间道意，不悟得