现在抵抗的，他的血脉也不会留到将来。

至于最后一个满足自己，就像孟怀，你的理想是想让家人过上好日子，想要考取功名。

钱生福，你想继承你父亲的基业，让你们钱家做大做强。

孔真，你想继承先祖的遗志，继续完善你们孔家的学说。

宫羽，你想做大官，比你爹更大的官。

姬明瑶，你想开创武皇的伟业，想让国家做大做强，想让百姓安居乐业，健康快乐。

……

这些是你们的理想，也是你们满足自己的过程，是让你们的人生变得有意义的存在。

但同样，这些也都是利己的！

唯一不同的就是，有些是只利己，而有些是在利己的过程中还会惠及他人，达到利他的好处。”

听到这里，众位学生如遭雷击。

他们这些居然也都是利己的？

不过想一想，也确实。实现愿望的过程可不就是在完善自己，满足自己的过程嘛！

有些人心善，想着帮助他人，惠及他人，这同样不也是在满足自己的善良心？

有些人天生官瘾大，那他向上攀升的过程中不也是在满足自己的官瘾，满足自己的欲望？

这个过程中如果他们没有伤害到他人，那么要说是恶，还真有些免为其难。

所以认真来说，好像还真是这么回事。

这时，就见姬明瑶突然站起身来，“老师，那如此说来，岂不是还有恶己和恶人之说？”

“不错！确实有恶己和恶人之分。

和之前的善己和善人之分一样，恶己，是对自己有害；而恶人，则是对其他人有害。

比方说，一个小偷，他经常偷东西，这对于其他人来说，他这种行为就是恶人的。

那么对于小偷来说，这个行为就一定是有利于自己的吗？

这个不一定。

比如说，这个小偷的母亲卧病在床，他又年纪小，没有生存的能力，那么他就只能去偷。

但是偷的过程中，他的良心却又在不住的受到谴责。

那么，从他救母亲这个心理来说，他的行为是利己的，因为这件事确实能让他的母亲获救，或者维持下去。

但是对于他自己的良心来说，他的这个行为确实害己的。

因为他的良心确实受到了谴责。

而且，因为这件事的连带关系，他的名声，他在他人眼中的