第560章 魏晋风骨(4 / 6)

牌,摸着星河集团过河。

于是大夏自营品牌如同雨后春笋般冒了出来。

当品牌效应从集中到分散,那么也就很难形成凝聚力和大的影响了,也就是所谓的商品经济,退化成了小农经济。

这些小品牌对于已经形成品牌效应的芳鲜食品,已经产生不了任何威胁了。

于是芳鲜食品将目光放在了海外市场,配合星河传媒的运营计划,打造了一批有浓重华夏元素的‘文化主播’,他们穿着传统服饰,隐居山林,过着自给自足,自力更生的隐居生活,同时拍摄一些传统手工非遗文化视频,营造了一种所有海外人对华夏文化的刻板印象,营造了一种所有大夏人羡慕的‘向往的生活’。

核心就是一个爽点,采菊东篱下,悠然见南山。

这是魏知生提出来的重现‘魏晋风骨’文化输出模式。

主打的就是一个对抗现代生活的反抗态度,一种傲然物外,跳脱尘世,用豁达乐观的生活态度面对苦难与挫折,不关注世俗名利的方外人生。

不得不说,魏知生是懂海外观众爱看什么的,这些‘魏晋风骨’对于海外观众,尤其是发达国家,比如欧罗巴诸国的小布尔乔亚们,简直是致命吸引,天菜级别。

魏知生认为现在发达国家的年轻人,就和当年魏晋时期的门阀氏族子弟们没有任何区别,其实一个个都是何不食肉糜的晋惠帝,但是他们偏偏认为自己是穷途路哭的阮籍,广陵绝响的嵇康,璞玉浑金的山涛,醉天死地的刘伶,清真寡欲的阮咸,大畅玄风的向秀,小时了了的王戎而已。

他们化妆,服散,热衷文艺,心忧天下,追求平等自由,迷信命运玄学,他们反抗,以霓为衣,以风为马。

但是实际上,他们根本不知道自己为什么反抗,他们就和晋惠帝一样,人不坏,但是全无用处。

魏知生就掐准了这些人的明白,策划了这些‘魏晋风骨网红’一发布,就吸引了海外大量粉丝,其中最高一个播放量一个月时间内就破亿了,光是广告分成就赚了几百万美刀。

这批网红的全球粉丝量总数已经破亿了,在文化输出方面的影响力,比拍电影效果还好。

这些‘魏晋网红’的服装风格迅速得到海外发达国家年轻人的追捧,一时间大街上到处都是身穿‘奇装异服’,唱着‘奇声怪调’的音乐,弹奏‘奇形怪状’的乐器,浑身上下散发着放荡不羁的年轻人。

不知道的中年人还以为新一轮的文艺复兴又来了呢。