手不凡，于手取川之战大败织田军。那些被迫投降信长的大名纷纷反叛，局面再度有利于反信长一方。

然而有时候不得不承认‘天命’的存在。

上杉谦信在终于扫清了进京的障碍后，于去年正月，下达了关东征讨的总动员令，决定越后积雪溶化后，便上洛与信长决战。

然而在即将出阵前的三月九日，上杉谦信突然昏倒在厕所中，失去知觉。据说是因饮酒过量而造成脑溢血，结果也死了……

因为谦信未婚未育，又是盛年猝死，结果他一死上杉家便陷入了内乱，彻底退出了争霸的舞台。

又靠老天爷帮忙渡过一大危机的信长，终于可以腾出手来，收拾所剩不多的几个威胁了。

在枭雄相继凋零之后，如今能对织田家造成威胁的，也就只有毛利家和显如的一向宗了。

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相较于内部意见相左，首鼠两端的毛利家，显然应该先集中力量对付上下一心、视死如归的一向宗。

一向宗是自净土宗发展而来的一个佛教宗派，别称净土真宗。

他们宣扬不需要懂得佛法经文及参与复杂的寺庙仪式，只需加入一向宗并时时口念‘南无阿弥陀佛’口号，死后就可以进入西方极乐世界了。

就像大明流行的无为教一样，这种简单的修行法门，易得的修行成就，广受最底层民众的信奉。

而且一向宗在日本是合法的，所以势力扩张极快，非但有自己的地盘，还有自己的僧兵。他们在大阪修建了石山本愿寺，作为自己的老巢。

大阪距离京都不到百里，之间一马平川，有宽阔的河道相连，素来是日本最繁华的近畿地区。

一向宗便借助这得天独厚的地理位置，不断的扩张地盘、增加人口。同时不断增修守护城池的壕沟和碉堡。在法主显如当权时，石山本愿寺已成为拥有八个街町，内有港口可贸易通商，幅员数十平方公里的惊人巨城了。

而且显如还热衷**，擅长通过联姻建立联盟。他和武田信玄结成连襟，又命长子娶了朝仓义景之女为妻，在这个战国时代中，是不折不扣的一方豪强。

卧榻之侧，岂容他人鼾睡？意图天下布武、一统全国的织田信长，又怎么能够容忍自己的地盘中，有这样牛逼的势力存在？

因此他对本愿寺步步进逼，先借口军费不足，强逼畿内寺院神社捐献。又要求在大阪一向宗的地盘上筑城堡。最后直接提出本愿寺势力完全撤出大阪的要求。