的未来。
为什么要以黑暗来形容原本的制度呢,就以圣地的发展方法举例。
一方圣地,统御千万里河山。
在这片疆域内,所有宗门皆为圣地之附属。
按照圣地的规矩,划分成大中小各种级别。
那么套娃式的剥削就会一级一级开始,小型势力要向中型势力上供,中型向大型上供,循环往复。
当然,资源不是最主要的,关键在于人才的流失。
小势力好不容易培养出一个天才子弟,但上级宗门一句话,就直接调走了。
或许这些天才子弟,本身对自家宗门也没什么留恋,心里盘算的就是如何加入上级势力。
这种剥削,对于底层宗门来讲就是一个永世不可翻身的噩梦。
同样,这也就是为什么玄幻小说中,主角总是不断更换宗门的本质原因。
人往高处走,这种心理其实很正常。
但对于整个社会来讲,这不是一种正常的、良性的发展趋势。
而白玉京,正要在这个崭新的时代中,进行一场真正的变革。
变革的过程中,出现一些混乱,在所难免,实属正常。
如今,偌大的疆域,经过最高会议,被划分为九大行政区,称之为九州。
或是出于对大虞的怀念,很多名字沿用了旧制。
云、青、凉、洪、交、并、宣、幽、永,便是如今白玉京的九州之名。
云、青、凉三州,作为原本的北地州名,被直接采用。
而云州,作为原本的白玉京之所在,正式确立为九州之首,地处中心,又称为中州。
其余八州,位分八方,拱卫云州。
州之下,分郡。
郡之下,分府与县,大城为府,小城为县。
府与县之下,分乡、镇、村等。
基本上,算是直接搬用了大虞的成熟体系。
不过不同的是,如今的议阁将军与政彻底分家。
每一大洲,设立最高行政长官,州牧一位,主管民生政法。
设立最高军事长官,州卫一名,负责执行议阁的军事调度,不参与地方行政。
另设监察使一位,名义上隶属州牧之下,实则有直接上奏议阁之权。
当然,监视州牧并非是监察使的主要职责,而是处理这一大州的修行界事务。
对应的,白玉京中也成立了监天司,总览白玉京修