到这个世界，这种原本存在于人类的哲学问题竟然真的成为了楚辞的难点。

这个问题很简单，就是它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。

问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘忒修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？

本质上是一种“统一性”的理论问题，这一点从楚辞穿越过来变成一个许愿杯就面对的问题，不过那个时候立刻就确定了自身定位的问题。

但是如果一直这么持续下去，楚辞自身的思维逐渐变得越来越理智和冰冷，对于周围的一切的情绪和反应都将以伪装和表演的方式进行应对，那么那个时候是楚辞本人还是一个叫做“楚辞”的哲学丧尸。

这个情绪能量，或许就可以成为固定住楚辞自身定位的一个锚点。

这么一想，新的问题出来了，怎么可以扩大情绪能量的来源呢？

看到楚辞驾驭着白虎身躯驱使着狂风从天上落下来，a级小队几个人围了上去。

“有这样的实力，加上楚辞你的能力，那么我们从阴影界里面出去之后，也不会怕福音教大祭司了。”

楚辞下意识地回答道：“的确不用怕了，但是我觉得对方还是很麻烦的，我本身也没有办法长时间使用白虎前辈留下来的躯体，所以我们的应对策略还是驱虎……让调查员基地来进行处理。”

等等……福音教？

楚辞忽然灵光一现，自己或许可以也创建一个类似教派的组织，这样的话不就有了情绪的来源了吗？而且只要这个教派做大做强，无论是内部的成员，还是外部的敌人，都会给自己提供情绪能量。

这似乎……有点像是过去话本里面香火成神的情形。

或许那些建立自己香火庙殿的，都是像是自己这样利用众生情绪来进行锚点确立的存在吗？

此刻，楚辞隐隐有了这种奇怪的猜想。

不过，理智上没有继续思考，而是将这种猜想先放到一边，开始思考起来目前最重要的事情。

脱离阴影界，正面面对福音教大祭司。

通过之前从调查局之中获得的信息和资料来看，福音教大祭司或许有着多种不同的诡异物品，这些诡异物品互相组合给对方的实力带来极大的提升。