女主人过世，男主人病倒，所以，便把女主人的尸体送到了寺庙去做白事。

你想要拜祭，还是可以去拜祭的，人家哪儿也派了人在守灵的。

虽然和一般人家**丧事有些不同，不过，也不是没有前例的。

最多不寻常的，就是在本家，谢绝一切客人罢了。

可是，女主人死了，男主人病倒，太医都守着，人家儿子儿媳妇要么是在寺庙，要么守着阿玛，见不着，也挺正常。

京城从来就不是缺少流言的地儿，德妃过世当天，便从宫中传了了流言。

据说有人在德妃哪儿进言，康熙要杀了十四一家，然后德妃急红了眼，便去乾清宫长跪不起。

要求康熙把十四和她的孙子放出来。

康熙没答应，德妃脸上挂不住，便想以死威胁。

康熙就让人把德妃给送回了永和宫，再接着，德妃就自尽了。

而另一个流言就是，还是差不多，但是，主人公从康熙换成了四爷。

虽然有人强调四爷当天是不在京城的，不过，也有人觉得，指不定是前几天呢？

德妃宠十四是人尽皆知的事儿。

德妃和四爷母子失和更加是大家伙都知道的事儿。

前几天四爷是在京城的，拒绝了自家额**要求，然后德妃思来想去，一时想岔了，就自尽了。

对于这个版本，有些人觉得挺奇怪的。

你说四爷拒绝是正常的，那德妃应该是在四爷拒绝的当下，就以死来威胁啊？

实在不行，就直接死了，用死来给四爷扣上一盆屎盆子。

这也是正常的嘛！！

德妃那种小门户出来的，会做这种渔死网破，不顾脸面的事儿，也很正常。

为什么要在四爷拒绝了几天之后，还是在四爷离开了京城，德妃才**的？

这不是太奇怪了吗？

这样死，还有何意义？

还有一个版本的主人公则是弘瞻了，说是德妃找弘瞻，让弘瞻和康熙去说。

这个版本刚出来，就被三姑六婆给鄙弃了。

你说想出流言的也好，传流言的，你也传个像样的，有点可以推敲的。

像弘瞻这样的，鬼才会信！！

弘瞻不就是一个皇孙嘛，再得宠，康熙难道还会听他的？

难道他还会帮着德妃和他十四叔对付自己的阿玛？

有什么用的？？