谷山庄若真有能力开启金墟入口，后来能忍住不开？

庾庆抬了抬下巴，几人穿过牌坊继续前行，来到了大路的尽头。

尽头立着一杆随风招摇的旗帜，旗帜上画的也正是云纹烘托的单刃戟，越发证明了是族徽。

旗杆下面的石台上，蹲坐着一个脏兮兮的老头，衣服脏的发亮，皮帽子下的花白头发凌乱，眼珠浑浊，叼着一杆旱烟吧嗒吧嗒抽着，晒着太阳，瞅着几名来客打量。

这里是山脚下的一片平缓坡地，杂乱无章的散布着许多大大小小的土房子，那种黄泥巴土坯的房子，有的房子还打了一圈土墙。木头房子都很少见，其中也夹杂着石块和泥巴混建的土屋。

数不清有多少栋，粗看去不止上千栋，而这里就是裂谷山庄，所谓的山庄其实就是这个“吴”姓的庄子，散乱分布于此的土房子都是民居，就是吴姓族人的家。

据说整个山庄的吴姓族人有过万人，本地没有外姓，嫁进来的女人也冠了夫姓，都姓吴。

别看这地方土不拉几、穷兮兮的样子，其实外面想嫁进来的女人多的是，而且还不是谁想嫁就能嫁进来的，吴姓族人挑剔的很，因为这里只要不懒，就有饱饭吃。

外面是什么世道？譬如庾庆经历过的，一场灾患，灾民流离失所，只需几百万或上千万就能给无数灾民一条活路的，可堂堂朝廷和官府居然说拿不出这笔钱，而一些权贵的妻女买点首饰兴许都不止花这些钱。

那些修行中人出手更是动辄千百万，为了买颗没用的桃子就能随便花出几十万，却没人去怜惜那些灾民。

因为能拿出那些钱的人不像庾庆那么傻，因为他们很清楚，就算拿出来了，也是杯水车薪。因为钱不能真正发挥作用，不能真正到灾民的手上，像庾庆那样直接发钱到灾民手上就是挡别人财路，不是谁都能有“阿士衡”的背景和探花郎的名气防咬的。不把大灾当做发大财的机会，不趁机哄抬物价，不逼得别人卖儿卖女就已经算是够好了。

如此荒唐的世道，在这农作物不旺盛的荒凉之地，活着就更艰难了，裂谷山庄能衣食无忧，试问得有多少人向往。不但外面的女人渴望嫁进来，本族的女子也不愿外嫁，大多与三代以外的进行内部通婚。

当然，裂谷山庄也不都是眼前很土气的样子，这些住土房子的人，基本都在葡萄田里干活，参与酿造的族人则比较高级，基本上