物体,隐隐有些磨砂的效果,倒是一块儿有名无实的铜镜。太和真君站在前边,铜镜连个影子都没显现,像是一个不透的物质一样。
之前也说过问镜仪式向来需要坤镜所有者后人郭氏一族的血液。昭和真君去世了,他的女儿日前也发现早已香消玉殒,现在郭氏一族也只剩下这么一个幼子了。
所以只能由他代替昭和真君“主持”这次问镜仪式。当然,这幼子也只是个什么都不懂的稚子,自然又是归身为掌门和养兄的太和真君主持仪式。
>况且大家都知道,坤镜早在多年前便已经损坏掉了。他们也早就跟那个飞升的祖宗失去联系,这问镜问镜的,也只是一种安慰而已。重启坤镜,沟通仙界,大抵是梦中才有可能发生的事情。
说到底只是个过场的仪式罢了。大家也都是怀着看看的心态……不过以仙灵器的稀有程度,这看一看也能涨涨见识。
牧笛将滴入鲜血的铜盆置于镜架下方,看着水中浮着的那点红色沉沉浮浮,挥了挥手。
“琅琊刀。”
有一人捧着一抹红色走上灵台,到太和真君跟前三步左右停下,表示不逾越。
牧笛掀开右手的袖子,微微拂过红色的绸布,不知怎地,红绸落地,只见一把线条流畅的刀躺在托盘上。
看形制应当是九环刀,刀背上共有九个动,每一个洞都套有玉质的环,这些小小的玉环呈淡紫色,环身灵光微闪,在阳光下微波流动,相当漂亮。刀身锋利,带着煞气,应当见过不少血。
光是看外表,这是一把当之无愧的宝刀。不知道使用起来又是怎么样的风采?可惜应当是无缘得见了,因为这把神刀自第一任主人亡故就成了一把“钥匙”般的存在,也不曾有过新主人。
这就是郭霓说过那把受人觊觎的神兵琅琊?又张见识了。
场内的修士也不由地将视线投注在这把传说中的神兵身上,不少隐晦地带着欲念的目光随着太和真君的动作钉在这把神兵上。
牧笛朝刀身微微注入灵力,刀背上的九个小环先一步亮起来,转变成一种更为通透的亮紫色,刀身开始向四周散发出醇厚灵气。
他双手举着琅琊,在水盆上方,坤镜的正前方,忽然松开了手。琅琊竟没有直接掉落,而是悬浮在半空中,身上的亮度逐渐加深,变得更为饱满。
忽然,刀身