代某一人，成为建安七子之一。

当然了，苟哥表面上只是淡淡一笑还礼。

“某在成都曾多次闻秦君大名，今日得见，幸何如之！”

秦宓不疾不徐道：“卫将军，某此来，是有紧急军情相告。武都郡北邻广汉郡，某有一友今日方从武都郡逃难还乡。

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据其人称，武都战事频仍，卫将军麾下颜良将军，今似乎正为氐人所困也。”

赵旻闻言一惊。

“秦君，此言当真？”

秦宓坦然道：“卫将军，某之友人绝无虚言。只是，其人仅远远看到颜良将军大纛，却终不明其详情也。”

赵旻心中愈发焦急。

颜良、夏侯渊是带走两万精锐骑兵不假。

然而…

那些骑兵一无粮草，二无辎重！

于是赵旻再次抱拳。

“先生之友人是否已确认，确为氐人围攻颜良将军？”

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赵旻缺一个优秀的笔杆子。

苟哥毫不犹豫给秦宓《文心雕龙》手稿，其实隐含了这层心思。

接着上一章，继续为您说。

我们来看看，川地儒士的“不同下场”与“相似心态”。

不同的结果，可能出自相同的原因。

周群、张裕、杜琼三人，皆录于《蜀书十二》。该卷是“学士传”，收录了“仕宦益州”的学者、儒宗。

而周、张、杜三人，皆为益州土著：周群巴西人，张裕、杜琼蜀郡人。

此三子除了谙熟经学，对星辰天文也颇为精通。

周群：

群家富，多蓄奴仆。

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因为周群在世时，屡次宣称：

代汉者当涂高。当涂高者，魏也。

以至“乡党传颂，影响恶劣”。

由此可知，周群“心向曹魏，事主不诚”倒是实锤。

时人有问：“春秋谶曰代汉者当涂高，此何谓也？”

舒曰：“当涂高者，魏也。”

乡党学者私传其语。--《蜀书十二周群传》

在此简单解释一下“代汉者当涂高，当涂高者魏也”的含义。

代汉者当涂高。

涂即途，即“取代汉朝的，是大道当中的高大之物”。

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