天下大同梦想的人，虽然是**，但是却是梦的来源。”

墨翟回去刻苦研读，领悟了书中奥义，也就是后人知道的，人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

自墨翟以后的墨者的品格无疑是高尚的，甚至高尚得让别的学者自惭形秽的地步。

但对于帝王而言，这些只听巨子命令不听皇帝命令说撂挑子就撂挑子的墨者，肯定是不如那些提倡忠君爱国的儒士好用。

这也是为什么儒家在封建时期越来越盛行、墨家却渐渐消失在了历史长河当中的原因之一。

李存对儒家和墨家的争斗不感兴趣，他是一个实用主义者，所以他只看谁有用谁没用。

儒家思想对自己的统治有用，李存就用儒士治理国家。

对于墨家，李存的态度也是一样的。

李存才不管墨家跟儒家不对付，也不管墨家的思想不利于自己的统治。

李存只知道，墨子在先秦时期就已经创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一套科学理论。

而且，墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。

另外，墨家在中国历史长河中无论战争，建筑，农业，都有他们的身影。

换而言之，李存看中的是墨家的科学研究能力。

所以，李存才会重用墨家的墨者，让其为大乾王朝研发先进的东西，打造科学的基础。

这么说吧，李存从来不看什么家，他不管黑猫白猫，只要能抓到耗子，就是好猫。

不过——

李存重用墨家，也曾遇到过两个很大的麻烦。

第一个麻烦就是，李存想用墨家的墨者，可墨家的墨者却坚守他们自己的那套老传统，李存达不到他们的要求，他们宁可继续隐居，也不愿意为李存效力。

可李存想要的只是墨家发明创造的能力，不是他们的那套思想。

关键，墨家的那套思想，完全是在破坏李存这个帝王的统治，李存又没疯，怎么可能接受？

如果换成别的皇帝，可能就会舍弃这些冥顽不灵的墨者了。

但李存没有。

李存直接将墨家当代的巨子墨榷找来，跟墨榷谈，他们墨家的所有墨者若是肯帮自