运、厮杀，闲时操练、耕作，尔等赴任之后，当多多用心。勿要严刑峻法，但令百姓安乐即可。”

学生们还年轻，就吃这套。一听夏王这般说辞，也不避了，生生受了一礼。而受了这礼，后面就要田间地头，多跑多看了。

况且夏王很慷慨，一来就给见面礼，还这么客气，正所谓君之视臣如手足，则臣视君如腹心。尊重是相互的，你礼数周全，钱给足了，那么我也有义务好好干活，谁都不是谁的奴仆。

邵树德看了也很欣慰。他要重建一种价值观，重塑秩序，只能从这些学生身上开始了。

这也不是什么纡尊降贵，国朝风气如此。宰相行礼，皇帝还要回礼呢。宰相是在帮皇帝你治理国家，是你需要礼聘的大才，尊重是必需的。你把他当奴仆，什么雷霆雨露皆君恩，宰相的人格极度矮化，那能招募到什么贤才？

李柏也走了过来，与他的属下们一一见礼。

这厮出身巢贼家庭，又是武夫，对文士不是很尊重。昨日宴会，他酒喝多了，还与人开玩笑，说江陵府号衣冠薮泽，人言琵琶多于饭甑，措大多于鲫鱼，取笑不已。

毛锥子、措大，都是国朝对读书人的蔑称。

邵树德知道后，把李柏喊了过来，狠狠骂了一通。李柏满脸苦色，知道被夏王盯上了，以后没法再拿措大取乐了。

其实，北方文人和南方文人还是有不小差别的。

就像朔方官学出来的学生，他们本来都是准备当武夫卖命的，后来当了文人，也不是一点武艺基础都没有。看看他们的行李就知道了，几乎人人带了刀剑、步弓，武艺纵然不算出色，也马马虎虎了。

这是风气使然。朔方那个环境，就只能养得出舞枪弄棒的文人，搞不出江陵府那种玩琵琶的文人。邵树德若不是在礼部帮忙作弊，朔方学生肯定考不过江陵府的学生，这是毫无疑问的。以后如果不固定各道的录取名额，南方学子必然长期霸榜。

安排完官学学生后，邵树德又见了见齐州地方大族。

利益均沾，一直是他的理念。

不能什么好处都自己拿了，要尽可能团结更多的人。就像他收汴梁军校子弟入银鞍直一样，要给人好处，用利益将人家捆绑过来，这样人家背叛的时候成本就会增高，就会更加三思而行。

你什么好处都不给，光一个军事