第一百九十九章 利益分配原则(3 / 5)

在他终于明白了一些。

胡濙看着陛下如此大逆不道的将朝廷比作了是磨坊,把皇帝这一神圣大位,比作了是磨坊主,就是倒吸一口冷气!

陛下怎么能如此为离经叛道呢?

那要阻拦陛下的新政吗?反正胡濙觉得脑袋待在脖子上,是正确地方,而不是应该在菜市口。

那陛下和宗族礼法起了冲突的时候,胡濙只能继续扮演他的本职工作。

礼部为陛下洗地了。

胡濙深吸了口气俯首说道:“臣谨受教。”

“前元失纲,暴乱横生,当豪傑乱起,爆兵横作,挈家奔走,顾命之不暇,官军近则依官军,乱雄近则依乱雄。”

“当时之时,偶遇大难,或逢仗义之士,能释难全生于一时,或保命于数月,亦或者几岁,却终日若丧家离犬,不可终日。”

“太祖高皇帝事难唯艰,其全生保命之恩,为再生之德。”

“其保命在君,虽父母之命,非君亦不能自生,命于乱世本绝矣,自此复生,命若初生矣,所以再生父母也。”

胡濙这一场长大段的话,整的朱祁钰一愣一愣的,胡濙把朝廷的建立之功劳,定义为了全生保命之恩,再生之德。

生靠父母,如果活在乱世则很容易失去生命,所以皇帝是所有人的再生父母……

胡濙这段话虽然乱,但是他在从宗族礼法的角度,解读大明朝廷、皇帝的责任和义务。

虽然依旧是宗族礼法,但总算是有点新东西冒出来了。

全生保命之恩、再生之德是为朝纲,那为了维护朝纲,朝廷收点维修费,陛下拿点利润,这自然理所应当。

胡濙就是这样,总是能够从各种角度,为陛下做的事,找到根脚。

洗地这种事自然要礼部来。

于谦坐直了身子,问道:“所以,陛下要所有人都要缴税纳赋,便是如此道理?”

朱祁钰点头,大明的亲王、勋臣、外戚、明公、缙绅、富户,其实都不纳税,或者在逃税。

比如一些富户就把自己的田挂靠在王公贵族以及缙绅的名下,襄王府就挂靠了五万顷田,一年就少一百五十万的赋税。

不能连维护磨坊的保养费,都不交,那磨坊散架了,会压死所有人的。

朱祁钰还是那句话,造反可以,但必须纳税。

只要有胆子,那就扯起大旗来,大声造反,只要有胆子,就和大明皇帝来碰一碰,但是必须缴税纳赋!