朱瞻墡的奏疏固然重要，但那主要是朝廷制度构建上的事儿。

邸报则是一种导向性的文件，所以朱祁钰还是决定把《灯下笔谈》，做奴隶而不得，和坐稳奴隶对导向性更加重要。

但求各级官吏们，能把百姓当做是牛马去使唤。

会试已经结束，几人欢喜几人愁，没中进士的举人其实也可以做官，只是前途有些灰暗。

殿试在波澜不惊中，有序进行着，景泰五年的殿试，比景泰二年的殿试，又多了一个《管子》。

管子的篇幅真的很长，即便是不求甚解的囫囵吞枣，看完也要月余时间。

但管子妙就妙在，它不是算学。

从广义上来说，甚至可以把管学纳入儒学的范围之内，理解起来并不算困难。

殿试之上，进士们龙飞凤舞，写的头头是道。

这些准进士们，写的颇有些道理，比殿试的算学考的要好太多太多了。

殿试的算学卷子，最少也是中考水平了，各种低分。

百分制下，四百名进士平均分居然不到六十。

不及格的算学考试，让掌院事吴敬这些日子，总是低着头走路，气的不行。

殿试的卷子是吴敬出的，陛下斧正，并不是很难，但这个成绩出来之后，吴敬羞愧难当。

朱祁钰倒是早有预料，没有怪吴敬没教好，度数旁通，才两三年，慢慢来就是。

殿试放榜的日子，很快就到了。

丘濬这个琼州来的彝民，独占鳌头豪取殿试第一，拿了状元，直接入了翰林院做了翰林。

李燧这个差点被革除了功名的家伙，居然也获得了前十的好成绩。

榜下抓婿，是一种科举的惯例，放榜之日，除了学子之外，无数的势要豪右，都派了人仔细的查点今年的新科进士之中，是否有一飞冲天的人物。

在四百名进士之中，有近半数和丘濬差不多早有婚配，这就筛选掉了两百余人。

剩下的未曾婚配之人，再把和丘濬一样长得其貌不扬筛选掉，就更不剩下多少了。

所以每年的榜下抓婿，真正值得抓的其实就那么十多个人。

陛下住的泰安宫所在的澄清坊，就在东华门外，澄清坊上的军士们站在澄清坊墙上，盯着下面的东华门外大街。

东华门外大街是陛下澄清坊的道路之一，这抓婿自然就不能像以往那般，拿麻袋一套，把人抓走。

李燧，就是少数不多的