第五百三十章 劳动使人自由,工作赋予人权(4 / 6)

“那就再等一等吧。”胡濙想了想,认同了于谦的话。

他本来的打算是鸿胪寺和鞑靼王脱脱不花谈判,给官恩封,大明在鞑靼的草场建立无数个性质和官厂一样,直属于朝廷的官营牧场。M.

这些官营牧场,就是大明埋在鞑靼诸部的钉子。

于谦和陛下都认为可以等一等,胡濙也没有反对,现在开始谈判,陛下能留下一个仁义之名,陛下既然不肯要这个善名,他才不会在这个无用的方向努力。

胡濙拿起了自己的老本行,笑着说道:“陛下一视同仁,大明用银币,鞑靼部也用银币;大明用景泰通宝,鞑靼部也用景泰通宝;陛下作为圣天子,四海一统之大君,这是陛下的宽仁。”

陛下是宽仁的,陛下是慈爱的,陛下不会有错。

李宾言等人看着胡濙目瞪口呆,大家都是大明白,大明在草原的经济政策,把草原折腾成什么样了,这也是一视同仁的宽仁吗?

但是,胡尚书说的好有道理,无法反驳。

跟礼部尚书讨论礼法,是自取屈辱。

度支部郎中王祜看了一眼自己的主管上司张凤,才无奈的说道:“劳保局核算了去年的所有账目,已经送到泰安宫,就去年而言,劳保局共协调赔偿了百姓近七十二万银币。”

“这其中调停的有两万起,责令整改的有三千二百四十起,涉及保障安全方向的案件有七万余起。”

劳保局是劳动保护的简称。

这就涉及到了一个朱祁钰一直想要谈起,却从没有总论过的财经事务专题,分配。

分配方式决定了社会制度,社会制度由分配方式决定。

朱祁钰一直没有在这方面过多的讨论,不是没有机会,是时机不成熟,但是既然今天王祜说到了这件事,朱祁钰就打算好好的说道说道。

他认真的想了想开口说道:“王莽,当初要搞井田制,古者三百步为里,名曰井田。”

“井田制,并非方孝孺说的那种,土地天下公有,而是私有。《谷梁传》曰:井田九百亩,公田居一。”

“井田的贡、助、彻,皆归领主所有,具有典型的的按资分配的特征。”

按资分配的资,是生产资料的资的含义。

“除了按资分配,当下的大明还有按劳分配,按劳动的多寡,计算工分,然后对劳动产生的劳动成果,进行分配。”

“按劳分配其实也不公平。”朱祁钰放出了一个暴论,按劳分配