第六百七十三章 亡国之君的亡国三策(2 / 6)

欠,他是直接奔着抄家去的,江南风声愈紧。

正统元年起南衙诸府部分正赋折银百万两白银入京。

但是在正统九年,凤阳、扬州等十四府被灾秋田粮,以十分为率,减免三分,其余七分,除存留外,起运者,照江南折银则例,每石征银二钱五分,送太仓银库,另项收贮备边。

也就是说从正统九年起,南衙的正赋就打了个七折。

这种事只有一种法子,那就是杀。

要么做的天衣无缝,不被缇骑们翻出来,要么就承受陛下的怒火,破门灭户。

“陛下英明。”于谦俯首说道,他高度赞同陛下的决议,并且坚决拥护执行。

陛下要追欠,那自然要杀人,而且这次追欠涉及之人,绝不在少数,但是于谦并没有劝陛下仁恕。

因为这次松江造船厂失火,会昌伯府余孽孙显宗内外勾结,彻底激起了于谦的怒火。

捞点钱也就算了,把主意打到了陛下的头上,这就是失了大义,本就该死。

朱祁钰不停的在桌子上敲动着手指说道:“于少保,朕曾听闻,两宋有三冗两积之弊,王安石为了改变,行新法,旨在国富民强,但是毫无疑问,他失败了。”

朱祁钰说起了大宋朝的王安石。

王安石在两宋的评价极差,到了大明的评价也好不到哪里去,在大宋批评家眼中,王安石和王莽、贾似道属于一个级别,都是【持宠养交,寖成大弊,扰民致乱,天下困顿。】

儒以稽古,酌时斯正。

儒学士们评价一个人的时候,先看看他是不是离经叛道,如果是,他做什么事,都是错的。

这大约就是儒学的基本正确——崇古。

崇古给儒学带来了两个必然,必然迂腐,必然落后。

时代在变,局势在变,生产力在变,生产关系也在变,不分青红皂白的崇古,必然迂腐,必然落后。

于谦倒是知道陛下到底在问什么,他想了片刻,笑着说道:“那是因为王文公变法失败了,若是成了,安有腐儒讥讽?”

“皆因王文公新法并无大行天下。”

王安石的变法,失败的原因,其实朱祁钰和于谦都心知肚明,倍之二字可以概括。

以青苗法为例,青苗法是用备荒的常平仓和广惠仓的钱谷为本钱,每年两期,在正月和五月,按照自愿原则,低息借给农民,帮助农民度过黄青不接的同时,朝廷获得利钱。

但是执行的过程中