第六百九十三章 恨似高山仇似海(2 / 6)

“你比如说你打碎了一个碗,这个碗五文钱,谁会在意?”

“在杨老爷的眼里,在杨小善人眼里,杨铁就是那个碗。”

“在杨老爷和杨小善人眼里,杨铁连个畜生,连个牛马都算不上,顶多算是个碗!顶多算是个物件!”

“杨小善人出生就是个恶人吗?”

“这杨小善人十三岁那年,跟人打架,他把人给打伤了,把对方直接打成了个瘸子,杨老爷立刻就找了诉棍,让诉棍上门,告诉对方,拿二十两银子和解。”

“伤者不肯,诉棍就对这伤者说,最好拿了银子,若是告官,一分钱拿不到,杨小善人也不会有事。”

“因为杨小善人也挨了两拳,这算是斗殴。”

“就算是闹到了衙门,衙门坐着的是陈青天,这个案子,也判不了杨小善人。”

“这伤者就拿了二十两银子,因为这伤者知道,县太爷和杨老爷一桌吃酒,而这伤者这辈子都可能不会见县太爷。”

“这杨小善人呢,十三岁就知道,打成这样是二十两,打成那样是四十两,所以,杨铁这样的佃户,在杨小善人里,就变成了碗,就成了物件。”

“最后的结果就是礼乐崩坏。”

于谦从来没有劝谏过陛下不要抑制豪强兼并,不要搞均田免赋,因为从国家之制的角度看,君权和民权从来没有根本性的冲突。

百姓能冲进皇宫里把皇帝给杀了,能做到这种地步的时候,代表着天下失道,大明就要亡了。

在于谦看来,民权是君权的根基,君权天生就应该为民做主。

天下赋税从何而来?

保卫泰安宫的军士从何而来?

京营二十四万大军从何而来?

君父君父,为人君为人父,当为人做主。

杨铁这样的悲剧,于谦见的太多太多了,这就是大明百姓的一个缩影罢了。

朱祁钰颇为担忧的说道:“所以朕、朝廷、地方官,如果我们都不为杨铁做主,不为他们主持公义,这天下还有公义可言?”

“若是我们不仅不为他们主持公义,还纵容包庇,甚至自己去朘剥百姓。”

“杨铁他们内心的那些恨啊,就这么攒着。”

“攒着攒着,总有一天,把整个大明烧的干干净净。”

“朕就担心过有一天,朕搞得农庄法,那些个负责农庄的掌令官,最后都变成了杨老爷。”

于谦俯首说道: