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恺撒不敢置信地看着自己手中无往不利的黄金之剑在一根根崩断的“弦”下也一起裂解，化作了金黄色的星尘在空气中消逝。

在阿尼姆斯菲亚的话语下，被斩断的不仅仅是“弦”与黄之死，还有恺撒灵基中的一部分。

虽然历史的轨迹可能会略有不同，不同可能性中的恺撒也会着不同的经历。

但对于大部分从者而言，生前的自己大抵是没有死后变作英灵的自己强的。

功绩的升华，传说的总结，后人的追捧。

得到以上一切的一切才形成了现在立于战场之中的恺撒。

而阿尼姆斯菲亚做的，仅仅是恺撒的灵基来了一次“外科手术”而已。

把恺撒灵基中那些不那么真实，不能让他“相信”的东西剔除。

让恺撒生前的传说有一个更简单更合理的解释。

“如无必要，勿增实体”（Entitiesshouldnotbemultipliedunnecessarily）

虽然名为奥卡姆的剃刀，但简单有效原则真正的精髓其实不在奥卡姆，也不在剃刀。

只在这句“如无必要，勿增实体”的话中。

这条原理谁也可以遵守，可也不那么好坚持的。

即便是奥卡姆本人也未能真正的将【简单有效原理】奉行终身。

人只相信自己愿意相信的，拒绝相信自己不愿相信的。

当剃刀的理论和自己想要肯定的事情冲突时——————————

该怎样抉择呢？

尼禄有些复杂地看着身前与恺撒对峙的阿尼姆斯菲亚。

《埃涅阿斯纪》作为帝国的开创者屋大维·奥古斯都最为推崇的著作，一直以来都被视作罗马文学的巅峰与瑰宝。

哪怕是牙牙学语的孩童也应当在孩童时读完《埃涅阿斯纪》，知晓光荣的罗马从何而来，知晓伟大的恺撒与奥古斯都的血统有多么高贵————————

知晓帝国的稳定是有多么的来之不易。

.....

这么看来，目的性的确很强烈吧。

连尼禄都不由得感叹着《埃涅阿斯纪》作为工具的便利性。