坐在上首的窦月眉，惊讶地看了过来，招招手示意他走近一点：“你说什么？娘没有听清。”

孙笑颜大步凑到近前，提高了音量，很认真地准备再说一遍：“娘！我刚才说——”

啪！

窦月眉一巴掌扇在他脑门上：“吃什么吃？现在是吃饭的时候吗你就要吃？你就是吃太饱了！”

孙笑颜被扇的在原地转了几圈。

晃晃脑袋，晕乎乎地走出议事厅。

很委屈，很想姐姐……

三山城城主窦月眉的态度绝非特例。

因为在庄高羡的**理念之下，窦月眉所经历的也不是特例！

而今时今日，既然山河异位，社稷翻覆，新安城又怎会允许庄高羡从容使用帝权、调度国民？

在他的天子诏令之后，立即又有一道政令，自新安城出，借国势传播天下——

“吾黎剑秋，继董师遗命，受杜相所托，以相国印，令行天下！”

“庄高羡无德之君，倒行逆施。覆枫林而掠真丹，损苍生而肥一人，世所公见！”

“黎民不可欺，苍生岂为轻？”

“昏君欲使山河尽血，相府只愿万民安宁！”

“相国府传令诸郡诸城，尔俸尔禄，民脂民膏，请务必顾念民生，善待百姓，即刻闭锁城门，休从乱命。我泱泱庄国，自能涤清妖氛。百姓且安坐，未尝不可红炉温酒，静待天明！”

君权与相权的制衡，是国家体制永恒的话题。

老百姓到底应该听谁的，往往取决于君与相的影响力。

大部分时候当然君在相前，可遍数列国历代，权相也不在少数。恰恰杜如晦所掌握的相国府，在庄国影响力极深！

因为在庄高羡独坐深宫的那些年里，整个国家就是杜如晦一人撑挽。相国府在庄国几乎就等同于朝廷，很多时候政令都从相国府出。

勤苦书院的院长左丘吾，曾经做过一个试验——

将同样一班学员，投影为两页史书。分别在两页史书中，对同一个问题进行提问。在前一页里说“同意的请起身”，在后一页里说“不同意的请起身”。得到的结果竟有相当大差距。

左丘吾乃史学大家，更是研究人性的名儒，他的研究是为了修行，也切实地让人类更理解人类。

人生来就怕麻烦，当然更怕危险。

庄君之命，是叫天下人都来拼命。相府之令，是叫天下人什么都不用做。