身边嬉闹着跑过，唱着不成调的童谣。

满目春光里，荀忻问起兄长，“袁家四世三公，门阀显赫，袁公路出身名门，怎会如此豪横？”

荀彧答道：“出身名门，便自以为高人一等，其实并非幸事。”

荀忻望向青年沉静的侧脸，听他沉声道：“能乱天下者，必袁氏也。”

何颙答应写推荐信，果然很快就令人送过来了，荀彧也将太守的举荐文书拿了出来，荀忻拿着两卷竹简，感受到了命运的恶意。

都到了古代，他怎么还要继续求学？

这一天，荀忻便穿着青色儒袍，头戴帻巾，袖子里揣着两卷竹简，前去太学报到。

荀彧已经去了宫中当值，走前还殷殷叮嘱他，“何伯求显名太学，有他相荐，入学乃是易事。然有得便有失，只怕有人因此与你为难，忻弟应当有所防备。”

大佬的示警荀忻怎能不上心？于是他做好了一番心理建设，预演了种种情景，以应对突发状况。

太学设立在雒阳城南，傍水而建，高大的石门前有一片极开阔的广场，广场上立有石碑四十六块。

这正是熹平四年汉灵帝为避免经书章句有误，命当代名儒同时也是大书法家的蔡邕，写定五经之文，以隶书刊刻在石碑上，耗时八年，史称“熹平石经”。

碑落成之时，前来参观摹写的人络绎不绝，一日间车乘千余辆。无数儒生学子闻此消息，不远千里，负箧曳屣而来，专门来太学门前抄写经书。

在此之前，东汉顺帝时也曾修缮太学，扩建房舍，以致太学生一度达到三万之众[1]。

荀忻往石碑群中走去，此刻也仍有几人身影或坐或立，悬腕持笔，在抄写经书。

少年凝视着刻满隶书的高大石碑，笔迹端正浑厚，字形介于隶书与楷书之间，左侧落款“熹平四年蔡邕伯喈书”。

苍茫天地间，碑文顶天立地，仿佛是先贤遗音，亦或是千古圣铭，凛然庄严不可侵。

这些在他眼中不过是历史遗迹，对时人来说，却是神圣的天下至理。

荀忻不再逗留，他进门找到主事的学官，把郡里的文书与何颙的推荐信一起奉上。

五十多岁的老学官，须发灰白，眼睛有些浑浊，他展开简牍仔细辨识了一会儿，便为他登记造册，并递给他一片单支的竹简。

荀忻接过来看了看，这支竹简上写着他分配到的住处在某房某室。

“先生见谅，弟子在城中有居处，不需住